以行動和真誠來愛吧

2025年 Oct 19日

約翰一書 2:28-3:24

問題紙

2025年 約翰壹書 第3課

經文 / 約翰壹書 2:28-3:24  

金句 / 約翰壹書 3:18  

以行動和真誠來愛吧

 

1. 要在主再來時也不至於慚愧,我們該怎樣做(2:28,29)?我們如何成為  神的兒女,世人不認識這樣的我們原因是什麼(3:1)?擁有主再來盼望的人,該過怎樣的生活(2,3)?  

2. 住在耶穌裡的人為什麼不犯罪(4-6)?  神的兒女要儆醒留意什麼(7)?  神的兒女和魔鬼的兒女在本質上如何不同(8-10)?  

3. 該隱為什麼殺了他的兄弟(11,12)?世人恨我們,也不要以為希奇的原因是什麼(13)?恨弟兄是多嚴重的罪(14,15)?  

4. 我們如何知道愛,並該愛弟兄到什麼程度(16)?愛弟兄的話,具體上該怎麼做(17,18)?我們這樣愛時,就會知道什麼(19,20)?  

5. 愛弟兄時,我們的心為何可以向  神坦然無懼,並得着什麼恩典(21,22)?    神的誡命是什麼(23)?守祂誡命的是怎樣的人(24)?


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以行動和真誠來愛吧

2025年 Oct 19日

約翰一書 2:28-3:24

信息

2025年 約翰書 第3課                                                                                    

n經文 / 約翰書2:28-3:24
n金句 / 約翰書3:18

以行動和真誠來愛吧

小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。


 

世界變化得越來越快,叫我們心裏更渴望尋求永恆和不變的事物。聖經說:「如今常存的有信,有望,有愛;這三樣,其中最大的是愛。」(林前書13:13)當我們重生時,愛就像一顆種子被栽種在我們心中。我們需要滋養這顆愛的種子,通過實踐  神的愛來幫助它成長。我們越實踐愛,就越能在祂的愛中成長, 不斷有愛心的果子結出來。當我們實踐  神的愛時,祂賜給我們更深的確信,使我們知道自己屬於真理,並擁有永生。願主祝福我們聆聽這篇信息的時間,幫助我們記念和明白愛是什麼。

 

I.  神的兒女(2:28-3:10) 

請看:(2:28)「小子們哪,你們要住在主裏面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」 在這裏,「小子們哪」,這個稱呼是以全體信徒為對象, 約翰呼籲眾弟兄姊妹當做什麼呢?「你們要住在主裏面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」「祂若顯現」指主榮耀的再來;「坦然無懼』指在基督的審判台前(林後5:10),因自己能有所交賬,故無所畏懼。我們在榮耀的耶穌面前,也不至於羞恥。屬血肉不夠聖潔的我們,怎能面對這重大的時刻呢?  神的兒女誇勝的秘訣乃在於住在主裏面(3:6,24),住在主裏面,是今生多結果子(15:4-5),來生在主面前得著獎賞的生命之道。當我們持守著活潑的盼望和榮耀的方向,指望將來在千年國度裏,與耶穌一同作王(啟20:4,6) ,我們便住在主裏面,照祂所行的去生活行事(6)。  神既是公義的,我們是祂所生的也當行公義,凡行公義之人都是祂所生的(29),是  神的兒女。

 

我們如何成為  神的兒女?請看:(3:1)「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們,是因未曾認識祂。」「你看」原文是「看哪!」,表示之後 有重要的信息要傳達,提醒讀者須加以注意:你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女。「何等的慈愛」(what great love),形容我們所領受  神的愛乃無法言喻,過於人所能測度的(弗3:18-19)。 耶穌既愛世間屬自己的人,就愛他們到底。試想想  神是怎樣主動探訪我們的人生,怎樣忍耐我們,怎樣賜給我們信心,叫我們在十字架的大光下看見  神的大愛和自己犯罪的模樣,你看  神是怎樣寬恕我們自己,顯出的是何等的大愛! 我們愛,並能夠彼此相愛,因為  神先愛我們。

 

請看(2):「親愛的弟兄啊,我們現在是  神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂、因為必得見祂的真體。」我們現在是  神的兒女,將來如何,還未顯明;「還未顯明」指著信徒在將來耶穌榮耀再臨時的確實狀況,並非憑人的肉眼所能看見,也非人的想像所能推知的。將來我們復活被提見主時,身體必要改變:我們這血氣的身體,會改變成屬靈的身體;屬土的形狀,會改變成屬天的形狀(林前15:44,49)。然而,我們的身體究竟會怎樣有這變化呢?現在還未顯明。

 

雖然如此,我們可以持守著這榮耀活潑的盼望,現在作出準備。請看(3):「凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣。」「這指望」表示我們盼望主再來,並且盼望我們必會像祂一樣。凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣。這是甚麼意思呢?我們將來必要像祂,和我們今天的潔淨自己,具有不可分割的關係。「潔淨」原文是現在式動詞,指著不停地潔淨;潔淨自己,意思是行事為人遠離罪惡,過行義的生活,正如主是義的一樣(7;2:29)。我們當盼望將來像耶穌基督潔淨一樣,並以像主那樣完全聖潔、毫無瑕疵,作為人生追求的目標(弗5:27)。

 

雖然我們不知道現實上    神會怎樣帶領我們未來十年的人生,但有一件事是我們知道的:  神愛我們,祂正在努力恢復祂的形像在我們心中。當耶穌再次來臨時,我們將看見祂的本相,我們也將像祂一樣;這是我們偉大的盼望。這榮耀聖潔的盼望,有能力淨化我們心中屬地的心思和慾望,叫我們知道要與罪惡爭戰。 

 

請看(4):「凡犯罪的,就是違背律法;違背律法就是罪。」一個真信徒,仍會在無意中偶然犯罪(2:1); 但這裏所指的犯罪,是習慣地犯罪,這非僅偶然的犯罪行為(2:1),而是活在罪中(羅6:2)。罪就是不肯順服  神,內心不願意接受   神的管治。

 

每一個人都與罪惡有關係,生在母腹中的時候 就有了,為此天父差派和犧牲祂的愛子耶穌來到我們當中。請看(5-6):「你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪;在祂並沒有罪。凡住在祂裏面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見祂,也未曾認識祂。」「主曾顯現」指主耶穌道成肉身,降生為人的顯現;藉十字架上的擔罪來除去人的罪。沒有罪的耶穌,為著除去人的罪,成了罪身的形狀,作贖罪祭,好在肉身中定罪了罪(羅8:3) 。主耶穌是  神的羔羊,除去世人罪孽的(約1:29)。凡住在祂裏面的,就不犯罪;「住在祂裏面」指與主保持生命的連結與交通(約15:4-5);「不犯罪」指不習慣性犯罪(4), 因為我們是  神的兒女。

 

  神的兒女和魔鬼的兒女在本質上是如何不同的? 請看(8-9): 「犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。  神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。凡從    神生的,就不犯罪,因  神的道存在他心裏;他也不能犯罪,因為他是由  神生的。」在此,我們了解到魔鬼的兒女與  神的兒女特徵之不同。魔鬼之子在本性上不能行公義或愛他人。  相反,  神的兒女,由    神所生,本性上能行公義並愛弟兄姊妹。愛,是基督徒群體的本質。

 

魔鬼從起初是殺人的(約8:44),祂藉說謊、欺騙的手段,引誘信徒偏離主和祂的真道(林後11:3)。主耶穌開始傳道的使命,在曠野裏四十晝夜受魔鬼的試探並且得勝(太4:1-11),乃是祂除滅魔鬼作為的開端。 最後,祂在十字架上受死,藉著死敗壞那掌死權的魔鬼(來2:14);祂死而復活,賜生命給相信祂的人,使他們得以從撒但的權下歸向  神(徒26:18)。

 

請看(10):「從此就顯出誰是  神的兒女,誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。」

 

II. 我們應當彼此相愛(11-24)

請看(11-13):「我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。弟兄們,世人若恨你們,不要以為希奇。」 耶穌在最後的晚餐中,首次向門徒宣佈這條新命令(約13:34)。約翰深受耶穌愛和改變生命的說話所影響,總是不斷重複這句話,常常開口說這話:「我們應當彼此相愛。」

 

在鼓勵我們彼此相愛之後,約翰提及該隱,人類第一個因不曉得相愛而造成悲劇的人。該隱因兄弟的良善,而突顯出自己的邪惡,他沒有轉向  神的愛,為自己行得不好而悔改,嫉妒的勢力叫他心裏生出憎恨,最後殺害自己的弟弟亞伯(創4:1-8)。該隱屬於那惡者,因為亞伯是個有信心的人而殺了他。像該隱這樣,心中有兇殺之意的人,是死在罪中的,因為殺人的心中沒有永生。但是,如果我們憑著信心愛我們的弟兄,我們就知道自己已經出死入生,從死亡進入生命的世界。彼此相愛是我們得救的果子;當我們看到這果子在我們生活中結出時,我們就能確信自己已經出死入生。

 

請看(14-15):「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裏面。」 愛是  神生命的特質,難怪剛剛蒙恩得救的信徒,特別覺得身邊每一個人都非常可愛, 很想將心裏  神的愛與他們分享。

 

在屬靈的實際裏,有兩個世界:生命的世界和死亡的世界。死亡的世界是由魔鬼支配,而生命的世界乃由  神的兒子耶穌基督掌權。死亡的世界滿是不滿、嫉妒、謊言、誹謗、仇恨、兇殺。生命的世界卻充滿愛、光明、和平、真理、恩典、喜樂、公義、聖潔和正義。這兩個世界互不相容,沒有人能同時屬於兩者,每個人必定屬於其中之一。因此,約翰說,凡殺人的沒有永生在他裡面。

 

但是,如果我們憑著信心愛我們的弟兄,我們就知道自己已經從死亡進入生命。我們從仇恨的國度進入愛的國度。我們能真誠地愛他人,甚至寬恕曾經傷害我們的人。當我們這樣做時,我們就確信自己處於生命的世界,並擁有永生。

 

相反,不滿和憎恨人是殺人的起點,懷恨不單是心裏強烈的感覺,而是心中所懷著的一把刀,雖然在外面並未實際殺人,但在主看來,等同殺人,耶穌在馬太福音5:21-22 說:「你們聽見有吩咐古人的話,說:『不可殺人』;又說:『凡殺人的難免受審判。』只是我告訴你們,凡向弟兄動怒的,難免受審判;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審判;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。」

 

人都想勝過心裏的不滿和憎恨勢力,當中的秘訣就是不斷和更深刻地思想愛。不如我們也停下來,深深思想自己是怎樣知道何謂愛呢?

 

請一起讀(16):「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。」「何為愛」指著愛的定義。世界雖然有不同的愛情小說、愛情電影、浪漫的情歌和心酸的情歌,但不知道愛心真正的意義,在情人節的時候,有人會參閱聖經,特別是哥林多前書第13章愛心的篇章。「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。 」(林前 13:4-8上)

 

世間的戀愛專家教導情侶夫妻相處之道,主要是平衡兩個人之間情感的需要和好處, 這並不是真正的愛。愛是不思想自己,是放下自己、忘記自己,愛是不求自己的益處(林前 13:5),是對所愛的人無私的施與,一點也沒有期望對方的回報,只管愛、一味去愛。愛是為弟兄捨命,甘心樂意與弟兄分享生命所擁有的(17)。

 

這樣看來,愛並不是言語或感覺,愛乃是行動。我們可以通過思想耶穌來知道什麼是愛。耶穌愛我們,為我們捨命。當我們心中有  神的愛時,我們會以愛的行動對待有需要的人。我們必須按照真理去愛;我們要愛和造就別人,鼓勵和建立他們對  神的信心。如果我們僅根據自己的感覺和現實情況去服事他人,我們並不是真正愛他們。我們必須以行動和真理去愛。

 

愛弟兄的話,具體上該怎麼做?請看(17):「凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裏面呢?」經文中的「有」字是與下句的「窮乏」相對,窮乏是意指已到了能否繼續存活的關頭;看見弟兄這樣的情況,卻塞住憐恤的心,愛  神的心怎能存在他裏面呢?而  神的愛又怎能在他裏頭呢?他活著不像是從  神生的。 

 

因此約翰鄭重地說什麼?請一起讀(18):「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」「不要只在」意指除此之外,還要加上。我們用言語來向別人表達愛心、表示同情,有時能對人得安慰、感到溫暖,但我們不能僅止於此,而須加上實際的幫助,包括身體的照顧、財物上的濟助等,以表示真心關懷。因為言語若沒有行為,便顯得空洞;舌頭若沒有誠實,便顯得虛假,我們信徒要在真理裏相愛(約貳1-2)。

 

這就是  神在差遣祂的獨生子耶穌,作為我們贖價時所發起的愛。這愛將我們從罪和死亡的權勢中拯救出來,這愛激勵我們去愛他人,主動率先向他人伸出援手。這愛擁抱需要幫助的人,叫我們為他人的緣故而犧牲。這愛尋求造就他人,為了他們的益處,特別是為了他們靈魂的救贖。

 

我們這樣愛時,就會知道什麼? 請看(19):「從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩。」

 

請看(20-21):「我們的心若責備我們,  神比我們的心大,一切事沒有不知道的。親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向  神坦然無懼了。」信徒的良心若因軟弱而定罪我們自己,尚且因  神知道一切的真情而可以安然(20),更何況良心不定罪,豈不更有把握,可以坦然無懼的來到  神施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助(來4:16)。 

 

我們更得著什麼恩典呢?請看(22):「並且我們一切所求的,就從祂得著;因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。」我們在現實世界生活,要做好自己都遇上很多限制和缺乏,很多時候連自己的身體和情緒都處理不好,別人就告訴我們要先愛自己,才能夠服侍別人。但是充滿愛和服事經歷的使徒約翰告訴我們,服侍人和服侍更多的秘訣和關鍵,不在乎屬人自我管理的能力,乃在乎信心和祈求  神。我們一切所求的,就從祂得著;因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。

 

  神所喜悅的事是什麼?請看(23):「  神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」 神所喜悅的事就是住在主裏面,行義且彼此相愛(6-7,10-11,23)。

 

  神更將什麼祝福賜給守祂誡命的人?請一起讀(24):「遵守神命令的,就住在  神裏面;  神也住在他裏面。我們所以知道  神住在我們裏面,是因祂所賜給我們的聖靈。」聖靈就是我們從主所受的恩膏,這恩膏會在凡事上教訓我們(2:27),指教我們一切的事(約14:26),引導我們明白一切的真理(約16:13)。信徒乃是藉著與  神之間彼此的內住,保持與  神親密的相交,更深的認識祂。耶穌在釘十字架之後復活,祂在升天之前對使徒宣告:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太 28:18-20)

 

當我們聽到今天信息時,可能會感到負擔,因為我們意識到自己並沒有真正去愛。感謝主教導我們信心,並知道我們一味去愛和服侍,是  神所喜悅的事,  神必定與我們同在,將天上地下所有的權柄和能力、物質和時間都賜給我們。祈求主祝福我們迎接恩典的季節,就在我們服侍秋令營、感恩節和聖誕節的時候,用行動和真誠去愛吧!願主住在我們心裏,我們也住在主的心裏。

 

 

 

 

 

 

 

 


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