2012年　路加福音　第2課 3月25日(第Ⅰ部信息)

經文 / 路加福音 4:1-13
金句 / 路加福音 4:4

靠甚麼活著呢

「耶穌回答說： 「經上記著說：『人活著不是單靠食物， 乃是靠神口裏所出的一切話。』」」

今日信息的題目似乎是一個哲學性的問題，難以得到答案，這是因為人是不簡單，但是我們在聖經裏的許多地方都找到答案。《申命記》6章5節：「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的 神。 」(Love the Lord your God with all your heart, and with all your soul and with all your strength) 表明了我們是以心、靈魂和肉體構成的。祈求主幫助我們通過今日經文深深學習人靠甚麼活着。

請看1, 2節上：「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來；聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」今日的經文以很暢快的說話來開始。耶穌被聖靈充滿，似乎以後凡事也順利，所服侍的一切 神的工作也會順暢。但是接着發生甚麼事呢？耶穌從約旦河回來後，聖靈將耶穌引到曠野。曠野是一個被撇棄的地方、孤獨的地方、荒廢的地方。耶穌現在要正式開始彌賽亞的工作，聖靈卻引導耶穌到艱難的環境裏。假如聖靈引導耶穌到宮殿，與政治人物建立很好的關係，便可以帶着許多方便和著數來服侍福音工作，或者聖靈引導耶穌到屬靈環境預備得好的聖殿，便更加順利地服侍福音工作。但是聖靈竟然引導耶穌到曠野，在那裏受魔鬼試探四十日。約翰在曠野裏領受 神的說話而服侍福音工作，耶穌也首先被引導到曠野受魔鬼的試探。在這裏，我們看見 神的僕人似乎差不多沒有例外地被引導到曠野服侍福音工作。當我們定意更新服侍福音工作時，我們期望 神祝福我們的決志和良善的意思，使我們順暢地服侍福音工作，怎料被引導到曠野的艱難環境，遇見意料不到的試驗。在這裏，我們首先要學習的事是不要以我們被引導到曠野的環境和受魔鬼的試探為出奇的事。有聖靈工作的地方也有魔鬼的工作，所謂「好事多磨」，當信徒按着 神旨意而行的時候，必遇見撒旦阻礙的工作。但是在曠野裏有深深經歷 神大愛的恩典。祈求主幫助我們通過本段經文，深深學習到耶穌如何得勝魔鬼試探，承擔彌賽亞使命。學習的重點有三樣。

第一，人活着不是單靠食物。

請看第3節：「魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭，變成食物。」」這是一個甚麼試驗呢？魔鬼第一個試驗就是食物的問題，是揾食的問題，即是物質的問題。換句話說，魔鬼帶着保障將來的經濟問題來試探耶穌。魔鬼走近我們，試探我們的是很實際的事。揾食對所有人也是很逼切的問題。耶穌現在禁食四十日後餓了。人陷入這樣的境況，無人預計他會變成怎樣，連自己也估計不到會做甚麼事。在電影裏，我們間中看見人陷入極限的饑餓裏而吃人肉，聖經裏也記錄那些被敵軍包圍，困在城裏的人吃自己的兒女。魔鬼試探耶穌說：「如果你是神的兒子，可以吩咐這石頭變成食物。」耶穌因為是 神的兒子，所以有能力將這塊石頭變成食物，於是祂會有衝動，顯出祂的能力。這時候，不將石頭變成食物，似乎因為祂沒有能力，被逼陷入這個饑餓和悲慘的境況裏。一般來說，男女各有經濟上自立的能力，便容易離婚。在經濟上富有的地區，學校裏的學生父母離婚率更高過在經濟上不富有的地區。例如，假如丈夫對妻子不好，妻子有經濟自立的能力，於是想我用不着與這樣的男人一起住！因為她有一個人自立的能力，所以更容易陷入離婚的試探裏。因為耶穌有足夠的能力脫離這饑餓的境況，所以就更容易受魔鬼的試探。人有越多能力，就越容易受魔鬼的試探。

耶穌如何做呢？請看第4節：「耶穌回答說： 「經上記著說：『人活著不是單靠食物， 乃是靠神口裏所出的一切話。』」」耶穌這句話是引用《申命記》8章3節的經文：「他苦煉你， 任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」人活着靠甚麼，這是個很重要的質問，決定我們人生的方向。以一般的通識來說，人活着是單靠食物，即是靠着物質，卻不需要 神的說話。今天，人感到解決經濟上的問題越來越艱難，在這個有無限競爭的社會裏揾食越來越難。那些去年賺許多錢，股價急升的公司，今年也會股價大瀉。去年賺很多利潤的巨大公司今年卻遭遇大損失，連生存也受威脅。畢業的學生找工作越來越艱難。在這樣的社會氣氛裏，人心底裏所定的通識是人活着是單靠食物，沒有空聽 神的說話，也沒有興趣。即使願意聽 神的說話，也不是現在，是遲點才聽。經歷過越嚴重的食物問題的人，便越深深感到人活着是單靠食物。我們學習人不是單靠食物，乃是靠 神口裏所出的一切話這件事並不容易，信徒即使很有恩典地領受 神的說話，但一遇到實際的物質問題，便想人活着還是是單靠食物的，然後將 神的說話放在其次。雖然 神盼望教訓祂的百姓人活着是靠 神口裏所出的一切話，但是他們靠着理論學不到這句話，於是 神帶領以色列留在曠野四十年，每日拾取從天而來的嗎哪，受每日吃天糧的訓練。他們每日也遇見明日無得到餅明日便要捱餓的現實，而與自己裏頭憂慮的勢力爭戰，他們每日也靠着 神必定供應今日糧食的信心活着。兩百萬的以色列百姓在沒有超級市場、茶餐廳、麥當勞的曠野裏，無捱過餓一天，經歷到 神信實的供應。這樣經歷了四十年， 神幫助祂的百姓在何等的窮乏的境況裏也絕對信賴 神的供應， 神訓練祂的百姓相信 神的供應，不要憂慮，首先聽神的說話，活在順從 神的生活裏。百姓所面對的現實是順從 神的說話下去，便怕餓死，要很努力將石頭變成食物才活着，但是信心的生活便是認信「人不是單靠食物，乃是靠 神口裏所出的一切話」，而首先聽 神口裏所出的一切話過生活，這時候，人會重複經歷 神信實的供應。人不被物質管治，乃是管理錢財過生活；又不被為錢財思慮的刺刺到，從憂慮中得到自由，好像天空的飛鳥那樣一面唱歌，一面活得開心。

在物質的試探裏得勝，是信心生活最重要的。如果在這個試探裏被打敗，便一生成為物質的奴隸，活在被魔鬼牽着的生活裏。但是那些順從 神的說話，經歷 神信實的供應的人，曉得人活着是靠 神所出的一切話。在這裏，耶穌不是說門徒或者信徒活着不是單靠食物，乃是人活着不是單靠食物，這表示無論他是甚麼人，本質上也是靠着 神口裏所出的一切話。我們為我們的肉身必要食物，也為我們的靈魂必要 神的說話。人吃不到 神的說話，靈魂會饑餓，雖然人努力以從世界而來的享樂和人的愛來裝滿，卻永遠不能滿足到靈魂。這是因為人活着是靠着 神口裏所出的一切話。請大家再次一起讀第4節：「耶穌回答說： 「經上記著說： 『人活著不是單靠食物， 乃是靠神口裏所出的一切話。』」」

第二，當拜主，你的 神，單要事奉祂 (5-8)

魔鬼在第一回合被耶穌打敗，現在魔鬼搬了地方開始第二回合。請看第5節：「魔鬼又領他上了高山，霎時間，把天下的萬國都指給他看，」魔鬼今次對耶穌說試探的話之前，首先將天下的萬國都指給耶穌看。牠為何這樣做呢？差不多所有大公司都投資巨額在Marketing上，這是因為人用眼看到產品才被那要買的心思綑縛。一個學生的母親即使沒有東西要買也習慣性去Shopping，圍繞一次Shopping Center之後必定買些衣服或鞋。她說她母親已經買了380對鞋，家中沒有地方放，為了放鞋，租另一間房。人沒有看過便沒有甚麼，但看過之後便不能勝過要買的心思，然後即使不需要也要買。撒旦利用這個廣告的效果，用盡牠的能力將天下的萬國都指給耶穌看。即使是沒有看過萬國的權柄和榮華，之前甚麼都沒有的人，一看過，便會被得着萬國榮華的心思綑縛。魔鬼展開這個Marketing的戰略正式開始試探耶穌，請看第6節：「對他說： 「這一切權柄、 榮華， 我都要給你， 因為這原是交付我的， 我願意給誰就給誰。」天下萬國的權柄和榮華並不是一個人努力便得到，有些人做兩份工作，差不多做到死卻常常貧窮。一個人要得着萬國的榮華，便需要有人給他才可以得到。魔鬼說自己可以將萬國的榮華給耶穌，條件只是一個：「你若在我面前下拜，這都要歸你。」(7) 魔鬼說如果在牠面前下拜，便將一切給耶穌。在這裏，下拜指着敬拜和親嘴，外在上低下頭敬拜，內在上也親近魔鬼。要做總統的後補在選舉之前，向人低下頭下拜數百次也願意，這表示人何等渴求得着政治上的權柄和榮華。魔鬼說自己可以將萬國的權柄和榮華都給人。在《約翰福音》裏，耶穌多次稱魔鬼為世界的王 (約12：31； 14：30；16：11)。魔鬼的確有能力叫人嘗到世上權柄和榮華的味道，但是牠有能力將天下萬國的權柄和榮華都屬於自己，這是說謊的。魔鬼只不過引誘人，將嘗到世上榮華和權柄味道的餌給人。魔鬼這樣誇口自己的目的是叫人不要敬拜 神，要敬拜自己。這句話適用於現實，解釋得容易明白的話，是為了得着世界，在對 神的信仰上妥協。魔鬼這樣的誘惑也是將壓力給人，如果人在對 神的信仰上不妥協，在世上便得不到任何事。在我們的人生裏，魔鬼給我們這樣的壓力和試探持續下去。人為了得着好的成績而出貓，在公司裏為了升級或保存自己的飯碗而擦上司的鞋，即使彎曲自己的信仰，為得到他的承認而在他面前下拜，親他的嘴。在現實的世界裏，向世界的王下拜似乎是容易得着萬國的方法。魔鬼也常常刺激我們裏頭要得着世上權柄和榮華的私慾，聳動我們只要向牠下拜，便容易得到這一切。我們裏頭也常常受迷惑，想跟魔鬼的方式，容易得到世界。但是耶穌怎樣拒絕這個誘惑呢？請看第8節：「耶穌說： 「經上記著說： 『當拜主你的神， 單要事奉他。』」」耶穌今次也靠着經上記着的說話，斷然拒絕魔鬼的試探。耶穌沒有為得到權柄和榮華而在魔鬼前跪下，耶穌在行走彌賽亞道路上有一個原則，那是即使有何等多的苦難、痛苦、犧牲，也敬拜主，敬拜祂的神，單要事奉祂。即使真的因為沒有向魔鬼下拜而失去世上一切，耶穌也心裏定意單單事奉 神，敬拜 神。但以理的三個朋友受到巴比倫王尼布甲尼撒的威脅，如果不向金像下拜，就要被扔在火窰裏。但以理的三個朋友只要在今次向金像下拜，便不用失去宮廷中的高級政府工作，也可以保存生命，但他們說：「我們所事奉的 神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」(但3：17, 18) 天下萬國的權柄、榮華不是那向魔鬼下拜的彼拉多得着，也不是那個與魔鬼親嘴的猶大得着，聽聞二人後來也自殺。世上一切的權柄、榮華最終賜給那位在十字架上受死和復活的耶穌，這表示真正的權柄、榮華都歸給那位單單敬拜和事奉 神的人身上。

第三，不可試探主，你的 神 (9-13)

魔鬼第二個回合也被耶穌說話的拳頭打至跌倒，但牠再次起來，第三次試探耶穌。即使勝過第一、二個試探，但仍然有第三個試探，這表示一個人即使在第一個、第二個強烈的試探裏得勝，也仍然有機會在第三個試探裏跌倒。那個試探究竟是甚麼呢？請看9-11節：「魔鬼又領他到耶路撒冷去， 叫他站在殿頂上， 對他說：「你若是神的兒子， 可以從這裏跳下去；因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者保護你；他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」這裏記錄的說話是《詩篇》91：11, 12節，第三個試探裏出現相當屬靈的說話：耶路撒冷、殿頂、經上記着說，可見第三個試探的對象是 神的僕人。即使一個信徒在物質的信仰上很堅定，願意撇棄世上的一切，他仍然有機會在要得到宗教界的人氣和聲譽的試探裏跌倒。如果耶穌在聖殿上跳下來，因 神使者的手接着祂而不碰在石頭上，如果將這個場面錄下，放上You tube，然後在You tube上寫「詩篇91：11, 12節經文今天再現」的留言，那麼眨眼之間Click的數目激增，人來到耶穌所在聖殿的人的數目像雲彩那樣，耶穌立即成就復興的工作。今個時代也容易看見人利用醫治肉身病的神蹟製作廣告傳單派給人，甚至邀請明星來一同舉辦佈道會。就是這樣，由一時的神蹟和容易的方法來要成就教會的復興或得着宗教界的人氣，只不過是撒旦第三個試探。耶穌在這個不似試探的試探裏怎樣做呢，請看12節：「耶穌對他說：「經上說：『不可試探主你的神。』」」 神為了救贖人類，在耶穌身上所定的旨意就是耶穌成為在十字架上受死的羔羊，這條路很窄，是崎嶇十字架的路。魔鬼試探的Point是為何要辛苦地背起十字架。魔鬼試探的意思是使耶穌現在放下為拯救萬民、順從 神旨意背起十字架。撒旦這個試探的聲音即使不似對，也難以拒絕。即使 神的說話的確對，也難以接受。但是耶穌沒有被撒旦這第三個試探屈身，耶穌也沒有要求 神引導他行容易的路，使祂容易成就 神的工作，耶穌無要求這些來試探神。耶穌在十字架上被釘死，死的那一刻也沒有向 神求任何神蹟。祂確信神的愛，最後將祂的靈魂交託給父 神，然後離世。耶穌一生也不試探 神，不懷疑祂的愛，愛自己的十字架，抱着十字架行走使命人的道路。

請看13節：「魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。」這句話意味着魔鬼的試探一生也如同影子跟着我們。雖然魔鬼在三個試探裏也說得像站在耶穌一方，為耶穌着想，但耶穌每次也拒絕有與撒旦的對話，在每次的試探裏也以經上的話來抵擋魔鬼。我們靠着自己的決心和意志不能夠勝過魔鬼的試探。有時我們心想這世上沒有魔鬼的試探是何等好呢！但是 神在我們生活裏准撒旦的試探不是叫我們跌倒，而是叫我們強壯。這好像被強風搖動得多的樹才扎根扎得深，結更多果子一樣。聖經的說話大大鼓勵我們與魔鬼爭戰：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」(彼前5：8-10)