雙胞胎兄弟的兩個記載

2026年 6月 27日 (星期六)

創世記 36:1-37:11

「雅各的記略如下。 約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。」 (37:2上)

以掃之後裔

36 以掃,就是以東,他的後代記在下面。 以掃迦南的女子為妻,就是以倫的女兒亞大希未祭便的孫女、亞拿的女兒阿荷利巴瑪 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹 亞大以掃生了以利法巴實抹生了流珥 阿荷利巴瑪生了耶烏施雅蘭可拉。這都是以掃的兒子,是在迦南地生的。 以掃帶著他的妻子、兒女與家中一切的人口,並他的牛羊、牲畜和一切貨財,就是他在迦南地所得的,往別處去,離了他兄弟雅各 因為二人的財物群畜甚多,寄居的地方容不下他們,所以不能同居。 於是,以掃住在西珥山裡,以掃就是以東

以掃西珥山裡以東人的始祖,他的後代記在下面。 10 以掃眾子的名字如下:以掃的妻子亞大以利法以掃的妻子巴實抹流珥 11 以利法的兒子是提幔阿抹洗玻迦坦基納斯 12 亭納以掃兒子以利法的妾,她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。 13 流珥的兒子是拿哈謝拉沙瑪米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。 14 以掃的妻子阿荷利巴瑪祭便的孫女、亞拿的女兒,她給以掃生了耶烏施雅蘭可拉

15 以掃子孫中做族長的記在下面。以掃的長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、 16 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地從以利法所出的族長,都是亞大的子孫。 17 以掃的兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地從流珥所出的族長,都是以掃妻子巴實抹的子孫。 18 以掃的妻子阿荷利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子,亞拿的女兒阿荷利巴瑪子孫中所出的族長。 19 以上的族長都是以掃的子孫,以掃就是以東

西珥之後裔

20 那地原有的居民何利西珥的子孫記在下面,就是羅坍朔巴祭便亞拿 21 底順以察底珊。這是從以東地的何利西珥子孫中所出的族長。 22 羅坍的兒子是何利希幔羅坍的妹子是亭納 23 朔巴的兒子是亞勒文瑪拿轄以巴錄示玻阿南 24 祭便的兒子是亞雅亞拿(當時在曠野放他父親祭便的驢,遇著溫泉的,就是這亞拿)。 25 亞拿的兒子是底順亞拿的女兒是阿荷利巴瑪 26 底順的兒子是欣但伊是班益蘭基蘭 27 以察的兒子是辟罕撒番亞干 28 底珊的兒子是烏斯亞蘭 29 何利人所出的族長記在下面,就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、 30 底順族長、以察族長、底珊族長。這是從何利人所出的族長,都在西珥地,按著宗族做族長。

記以東諸王

31 以色列人未有君王治理以先,在以東地做王的記在下面。 32 比珥的兒子比拉以東做王,他的京城名叫亭哈巴 33 比拉死了,波斯拉謝拉的兒子約巴接續他做王。 34 約巴死了,提幔地的人戶珊接續他做王。 35 戶珊死了,比達的兒子哈達接續他做王,這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞未得 36 哈達死了,瑪士利加桑拉接續他做王。 37 桑拉死了,大河邊的利河伯掃羅接續他做王。 38 掃羅死了,亞革波的兒子巴勒哈南接續他做王。 39 亞革波的兒子巴勒哈南死了,哈達接續他做王,他的京城名叫巴烏,他的妻子名叫米希她別,是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。

40 以掃所出的族長,按著他們的宗族、住處,名字記在下面,就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、 41 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、 42 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、 43 瑪基疊族長、以蘭族長。這是以東人在所得為業的地上,按著他們的住處,所有的族長都是以東人的始祖以掃的後代。

約瑟以兄過告父

37 雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。 雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的,他給約瑟做了一件彩衣。 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。

約瑟得夢述於諸兄

約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。 約瑟對他們說:「請聽我所做的夢: 我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」 他的哥哥們回答說:「難道你真要做我們的王嗎?難道你真要管轄我們嗎?」他們就因為他的夢和他的話越發恨他。 後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:「看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮與十一個星向我下拜。」 10 約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:「你做的這是什麼夢!難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地,向你下拜嗎?」 11 他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。


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  第36章與第37章分別記載以掃雅各這對兄弟的故事。這二人的故事可追溯到《創世記》25:19,當時他們在母腹中成為雙胞胎。以掃是長子,卻把自己長子的名分賣給了雅各(25:34下)。他寧可用一碗紅豆湯來滿足一時的需要,也不尊重長子的名分。反觀雅各 ,是個有機心的人,他在以掃飢餓時以買賣的方式奪取長子的名分,後又明目張膽以欺騙的方式(創 27章)來取得祝福。雅各所用的方法是錯的。

  這兩個兄弟的記載不同之處在於,雅各承受了 神向亞伯拉罕所應許的盟約祝福,以掃則沒有。正如 神所應許的,以掃的後裔人丁增多,成為十二位首領的祖宗(17:20)。但他沒有像賜給雅各那樣的盟約祝福──成為地上萬國的祝福 (12:2,3)。他的子孫以東人,仍然在世上與 神的子民為敵(參詩篇 83:4-6)。

  最後, 神選擇雅各並非因為他本為完美或有偉大的美德。《希伯來書》的作者也在聖靈的指導下指出以掃的問題:「……他因一點食物把自己長子的名分賣了。」 (來 12:16下)。

禱告: 天父,求祢幫助我,儘管我有各樣的軟弱,仍能常常持守在祢的盟約祝福中。阿們。

一語: 緊緊持守 神的盟約祝福