經文 / 以賽亞書 38:1-39:8
金句 / 以賽亞書 38:5
「你去告訴希西家說,耶和華你祖大衛的 神如此說,我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚,我必加增你十五年的壽數;」
今天信息的題目是「希西家的得救和過犯」。在整本聖經裏,希西家王是僅次於大衛和所羅門王,有最多篇幅被記載的王,這表示在希西家身上有很多值得後世信徒借鏡和學習的地方。希西家這個名字的意思是「耶和華是我的力量」。希西家25歲時登基作王,重建快要倒塌的國家,他更在百姓中推行宗教改革。列王紀下18:5,6說:「希西家倚靠耶和華以色列的 神,在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專靠耶和華,總不離開,謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。」,希西家的偉大在於他倚靠禱告的力量,他是一個敬虔和信靠 神的領袖。但他蒙 神祝福他的禱告之後,變得驕傲和顯露出他的自私,他無知地犯了大錯,而為南猶大的失敗埋下伏筆。一個人希西家的信心或是過犯,就決定了國家的命運。祈求主藉今天的信息,引領我們學習希西家眼淚的禱告,同時間也學習在領受祝福之後,怎樣不自私地過奉獻的生活,為 神的國繼續擴張而獻上自己。
請看第1節:「那時希西家病得要死,亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他,對他說,耶和華如此說,你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」希西家作南猶大王一共29年,其中15年是他患重病後, 神施恩延長的年日。因此,第1節所說的「那時」,乃希西家在位第14年後,也是亞述國第一次侵略南猶大的時候(36:1)。在國家的危難中,希西家也受疾病的攻擊,病勢每況愈下,病得要死,那時 神差派以賽亞先知告訴他會臨到他身上的計劃:「耶和華如此說,你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」(1下)
那一刻,負面的消息和無力感從四處壓在希西家的身上,他的身體無力地起來,但他叫自己的靈魂作什麼呢?請看第2,3節:「希西家就轉臉朝牆,禱告耶和華說,耶和華阿,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又作你眼中所看為善的;希西家就痛哭了。」希西家在接踵而來的問題中,他的身體和靈魂變得越發無力去面對。然而,他轉臉朝牆,單單倚靠全能的 神。那一刻,他的人生如同走到懸崖的旁邊,再下一步就從高處墮下,但他轉臉向著 神,以說不出來的歎息向 神禱告。希西家轉臉朝牆,禱告耶和華意味著什麼呢?這意味著他什麼也不能倚靠,只完全地倚靠 神,仰望 神和禱告 神。雖然 神已清楚向他說:「你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」(1下),但他不是絕望地接受,他乃懇切以僅有的力氣求主的恩典和憐恤,甚至求 神改變本來的計畫。在軟弱、無力和失敗中,他相信 神的愛,求 神記念他曾在 神面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又作 神眼中看為善的事。
請看第3節下:「希西家就痛哭了。」這裏我們看見希西家以眼淚禱告。他雖在眾百姓前是一國之君,但他在 神眼中乃像個孩子求父母那般,因痛失了最寶貴的東西,而真誠流淚禱告。按第14節說,他像燕子呢喃、白鶴鳴叫、鴿子哀鳴。在希西家的內心,一點也沒有懷疑 神的愛;他眼淚的禱告,代表著他誠誠實實地將內心的痛苦告訴 神。 神盼望我們這樣的禱告,即使遇上困難都相信 神不變的愛,轉臉朝牆將內心的一切都倒出來,單單倚靠 神。
神怎樣回應希西家眼淚的禱告呢?請看第4,5節:「耶和華的話臨到以賽亞說,你去告訴希西家說,耶和華你祖大衛的 神如此說,我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚,我必加增你十五年的壽數;」 神說自己是「耶和華你祖大衛的 神」,這說明 神賜恩給希西家,不是因希西家的義,乃是因 神向他祖宗大衛所立的約, 神要彰顯自己的信實和不變的愛,大衛的 神如此對希西家說:「我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚,我必加增你十五年的壽數」。希西家眼淚的禱告感動了 神, 神便改變本來的計劃,延長希西家15年的生命。請看第6節:「並且我要救你和這城脫離亞述王的手,也要保護這城。」 神更要救他和他的國脫離亞述的手,並保護這城。由此可見,一個人懇切流淚的禱告不單叫我自己從危難中得拯救,更有驚人的力量拯救一個國家和一個時代。
神喜悅眼淚的禱告,詩篇34:18說:「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」當我們獻上從心底裏出來的禱告和眼淚, 神必憐憫我們,施恩給我們。在撒母耳記上1章記述 神悅納哈拿眼淚的禱告,賜她寶貴的兒子撒母耳,讓她人生受冤屈的問題得解決。耶穌向著不曉得悔改而走向滅亡的耶路撒冷流淚禱告:「耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!」, 神使救恩從耶路撒冷出來。保羅開拓以弗所時,三年之久晝夜不住流淚的流淚,勸戒你們各人(徒20:31)。耶利米看見快要滅亡的以色列,他的雙眼如江河一樣流淚(哀1:16)。禱告中的眼淚包含了愛和寬恕的成份;眼淚的禱告能使人克服一切的誤解、憎恨、困難和逆境,以眼淚禱告的人是別人祝福的源頭,必歡歡喜喜地結果子,詩篇126:6:「那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」祈求 神賜我們你的眼淚,我們不單因自己的問題流淚禱告,我們更因 神為這時代掛心的問題而禱告流淚,我們愛你所交付的靈魂到底,服事你的使命到底,到了時候,必要歡歡喜喜的帶禾捆回來。
神必成就祂向希西家所說的,更要先給他一個兆頭,請看第7,8節:「我耶和華必成就我所說的,我先給你一個兆頭;就是叫亞哈斯的日晷,向前進的日影往後退十度;於是前進的日影,果然在日晷上往後退了十度。」亞哈斯的日晷堪稱是最原始的時鐘,是藉測日影來釐定時間的儀器;10度約40分鐘左右。人能夠將時鐘調快或調慢十分鐘,但向前進的日影往後退十度,這必是 神的工作。 神給希西家的兆頭,要顯明 神是創造主 神,掌管宇宙和一切的生命,在 神的全能裏,一切不可能都變成可能。全能的 神叫希西家的絕症速速的痊癒,他大大地喜樂、感恩,內心如小鳥般輕省,便作詩感謝 神。
請看第9-11節:「猶大王希西家患病已經痊癒,就作詩說,我說,正在我中年之日,必進入陰間的門;我餘剩的年歲不得享受。我說,我必不得見耶和華,就是在活人之地不見耶和華;我與世上的居民不再見面。」當希西家正在人生的正午最有力和光輝時,死亡來探訪他,陰間的門發出的黑暗,叫他感受到自己不得見耶和華,與世上的居民也不再見面。那時,希西家深深地知道他與活著的 神相交時,他得著光和生命,也能以愛和恩典接待身邊的人。但他看見死亡要奪走他最大的幸福,就是與 神的相交和與別人彼此相愛,他就大大地憂愁。在第12節說出他所看見臨到自己的光景:「我的住處被遷去離開我,好像牧人的帳棚一樣;我將性命捲起,像織布的捲布一樣;耶和華必將我從機頭剪斷,從早到晚,他要使我完結。」希西家是一國之君,有很多特權可享受地上的美物,但當死亡臨到,他看自己只像一塊布的一樣被捲起,病魔也叫他早晚受極大的痛苦,像獅子折斷他一切的骨頭(13)。
希西家說他在痛苦和無力中,怎樣禱告 神呢?請看第14節:「我像燕子呢喃;像白鶴鳴叫;又像鴿子哀鳴;我因仰觀,眼睛困倦;耶和華阿,我受欺壓,求你為我作保。」他回想之前所受的痛苦,因 神的愛和恩典,如今完全被除去,可享受健康、光明、生命和靈魂的安舒,他深深的感謝 神這樣看待不配的自己,請一起讀第15節上:「我可說甚麼呢,他應許我的,也給我成就了;」之前,希西家在極大的試煉中,有太多的痛苦和不明白要向 神傾訴,又盼望 神記念他曾如何誠實服事 神,但現在 神以大光光照他的生命,他的病得痊癒,他實實在在看見 神的大愛和能力,他便說:「我可說甚麼呢,他應許我的,也給我成就了(15上)」除了感恩,他不知可說什麼。
希西家明白了 神美善的旨意,藉著死亡的試煉曉得生命的可貴,就讚美 神甚麼呢?請看第17節:「看哪,我受大苦,本為使我得平安;祢因愛我的靈魂,便救我脫離敗壞的坑,因為祢將我一切的罪扔在祢的背後。」起初,希西家因不知道 神背後美善的旨意,就在患難面前感到恐懼和憂愁。但如今他明白到受大苦,本為使他的人生帶來屬靈的祝福,使他經歷到驚人的平安。透過死亡的試煉,使希西家從原本被各種私慾和情慾的捆綁中得釋放和自由,他的盼望也因此而變得純正。如果沒有痛苦火窰的熬煉,絕不能煉淨人內心的富足、驕傲、情慾,與及一直無法擺脫的罪惡,靈魂不能才享受到真正的平安。所以希西家讚美這位使他的一切罪惡和過犯都扔在背後的 神,讓他的靈魂得著從 神而來的寬恕、平安、自由,和全新的生命:「看哪,我受大苦,本為使我得平安;祢因愛我的靈魂,便救我脫離敗壞的坑,因為祢將我一切的罪扔在祢的背後。」
這一刻,他明白到必須要把握今生的年日來榮耀 神和愛人,就說:「原來陰間不能稱謝祢,死亡不能頌揚祢,下坑的人不能盼望祢的誠實。」(18) 請看第19-20節:「只有活人,活人必稱謝你,像我今日稱謝你一樣;為父的,必使兒女知道你的誠實。耶和華肯救我,所以我們要一生一世,在耶和華殿中用絲弦的樂器,唱我的詩歌。」,希西家立志要世世代代記念主浩大的恩典(19),也要一生一世在耶和華的殿中,彈奏絲弦的樂器和唱詩歌來讚美 神(20)。這表示希西家決志一生要常常念記 神救贖的愛和稱頌主。那時,先知以賽亞就拿一塊無花果餅貼在他的瘡上;敷在患處。無花果餅是當時一種很普通的治療方法,但當希西家王順從照做時,病就得痊癒。(詩103:3)說:「祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。」
希西家通過深深回顧和記念在人生的盡頭時所受的折磨和痛苦;體會得到生命和今天能活著全是 神的恩典,他就不再盼望追求滿足於地上的情慾和名利的生活,乃是珍惜 神所給予他新的生命,立志積極起來侍奉和榮耀主。同樣,信徒亦不能誇口自己的年青和力量,或自私地為自己而活,;倒要時常記念從主耶穌寶血救贖而來的新生命,將我一切的罪都扔在十字架背後;並在年青的日子竭力為主獻上,謙卑榮耀 神、愛 神和服侍人。
希西家以他的敬虔和禱告,得力重建在大衛王之後走向滅亡的南猶大國。但當他在得著祝福後,沒有時刻記念 神的恩典,他的靈魂不知不覺地變得驕傲和無知,他所領受的祝福和曾成就的一切都會成為徒然。以賽亞書記述希西家的過犯是歷史的事實,在39章記載這事件,乃要叫我們知道人能力的限制,並通過歷史的教訓,讓我們學習到在患難中禱告是重要的,但在祝福中要謙卑,常常記念主恩都是同樣重要。
具體上,希西家的過犯是什麼呢?請看第39:1節:「那時,巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但,聽見希西家病而痊癒,就送書信和禮物給他。」當時巴比倫王米羅達巴拉但在公元前721到701年時間,一共三次攻打亞述,不過每一次都失敗(賽20:1),甚至自己的王位被奪走。在公元前703年,巴比倫王雖再次恢復王位,但再次給西拿基立趕走,要找藏身之處(賽21:2)。那時,巴比倫王聽見希西家病得痊癒,就送書信和禮物給他。這表面上來看,是向希西家送上恭賀,實情是計劃得著希西家的好感,然後提出與希西家同盟的建議,同心擊退亞述。
但在祝福中漸漸變得驕傲和無知的希西家,怎樣迎接巴比倫的使者呢?請看第2節:「希西家喜歡見使者,就把自己寶庫的金子,銀子,香料,貴重的膏油,和他武庫的一切軍器,並所有的財寶都給他們看;他家中和全國之內,希西家沒有一樣不給他們看的。」一國之君將國家的一級秘密給外國的使者知道,這表示已調查外國使者的底勢,確定在目前的形勢中對方是可信靠的。可是,希西家在祝福的日子裏,沒有常常感恩禱告,靠近 神的光,他的靈魂不知不覺變得昏暗,沒有細察巴比倫使者的用心,卻歡歡喜喜地想在客人面前炫耀自己的財寶和軍器;希西家越炫耀越興奮,甚至經文說:「他家中和全國之內,希西家沒有一樣不給他們看的。」(2下)
於是 神看見在祝福中的希西家不斷地墮落而痛心,現在他竟以必朽壞的財寶和軍器而誇口,戀慕虛榮和人的稱讚。 神有審判的話要對希西家說,盼望他及時悔改:「於是先知以賽亞來見希西家王,問他說,這些人說甚麼,他們從那裏來見你;希西家說,他們從遠方的巴比倫來見我。(3)」不久之前,希西家以心靈和誠實禱告 神,搖動 神的手,經歷禱告的大能;但為何他速速地墮落,犯這樣可怕的過犯呢?
希西家原本是個愛禱告的人,之前當亞述侵略猶大時,他只是藉著禱告擊打亞述18萬5千人;隨後,他遇上重病, 神已命定他必要死去,但他轉臉朝牆不住流淚的禱告, 神悅納他的禱告,讓他經歷有如死而復活的恩典, 神改變自己的計劃,叫他要死的生命得以延長15年。可是,他在領受祝福後不感恩不禱告的生活,通過巴比倫使者的到訪而顯露出來。希西家沒有與 神持守光明的相交,他的靈魂漸漸昏暗和睡著,撒旦以聲音就近他,他沒有防備,卻回應撒旦的聲音,叫他全然倚靠世界。在這裏,希西家真正的危機不是亞述的侵略,或患病要死的試煉,乃是他的倉庫裏有很多寶物,也有健康的身體,似乎沒有什麼問題要懇切倚靠 神的時候,他不覺得自己有什麼禱告的題目,他就因此停止了禱告的生活,這樣的希西家為南猶大的滅亡埋下伏筆。
在祝福中,希西家所誇口的是倉庫的寶物和軍器,那些東西是怎樣得著的呢?那一切都是 神看見希西家眼淚的禱告而賜下的。若沒有 神的恩典,他在人生如同正午的壯年便要離開世界,他也不能從強國亞述的手中得救,享受富強的生活。在富強蒙恩的日子,我們要鑒察自己所誇口的是什麼,是 神賜下的果子和成就,或是施恩的 神自己呢?希西家誇口身上所擁有的財富,彷彿那些都因自己配得而得著的。這樣的希西家,偷取了 神當得的榮耀。人從 神領受的恩典越大,不感恩的罪惡就越大。 神喜悅人在試煉中流淚禱告, 神更喜悅我們在任何的境況都記念 神的恩、感謝 神,無論是成功或失敗、順境或逆境、高處或低處,都順從感謝 神。
請看第5-7節:「以賽亞對希西家說,你要聽萬軍之耶和華的話;日子必到,凡你家裏所有的,並你列祖積蓄到如今的,都要被擄到巴比倫去,不留下一樣,這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子,其中必有被擄去,在巴比倫王宮裏當太監的。」希西家聽見以賽亞的責備,他知自己正惹 神震怒, 神正降下羞恥的刑罰,親愛的兒子們被擄到巴比倫王宮當太監。那時他當撕裂內心,流淚切切求 神的憐憫,認罪悔改,比自己之前遇上健康的試煉時更懇切,內心應當受更大的衝擊。然而,在祝福中內心變得自私的希西家,看見災禍不是臨到自己身上,乃是親生的眾子身上,就說毫無父親內心和自我中心地說話,請看第8節:「希西家對以賽亞說,你所說耶和華的話甚好,因為在我的年日中,必有太平和穩固的景況。」
就是這樣,希西家是個沒有歷史觀的一國之君,也像現今的總統和領袖,只管在自己任期內取得表現和人的支持,或為自己連任鋪路。若希西家帶著歷史觀看國家後代的幸福的話,他必會及時在 神面前謙卑悔改, 神也會改變未來的計畫,南猶大不會被巴比倫俘擄,耶路撒冷聖殿被火焚燒的悲劇也不會發生。
神將生命賜給我們每一個,我們不只是為自己而活,我們要對新一代和 神歷史的將來要有責任心和父母的心腸。我們如果像希西家那般,領受了 神拯救的恩典和一直的祝福後變得自我中心和自私,新一代就不能知道 神不斷湧流、直到萬代的恩典。祈求主幫助我們以希西家的過犯為鑒戒,不好只關心自己一個人的平安和益處,求主使我們對 神將來的工作擁有歷史觀、責任心和父母的心腸,我們能在 神面前謙卑地過生活,分辨撒旦的聲音,並為香港、中國和普世的新一代轉向 神,切切地流淚禱告。求主引領我們藉眼淚的禱告,得著力量承擔開拓者的使命,為將來的世代建立福音的基礎。UBF Hong Kong Bible Study Materials
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