凡事都能

今日信息題目是「凡事都能」，經文有關耶穌幫助一個被鬼附的孩子。這事發生於耶穌帶著三位門徒彼得﹑雅各和約翰登山，向他們改變形像顯出榮耀的樣子之後。那時十二門徒已經跟隨耶穌生活三年有多，學習了不少道理和經歷很多耶穌成就的工作，但門徒卻不能幫助被鬼附的孩子。這事讓耶穌看到即使門徒都因為不信而失去屬靈的能力，為此嘆息。耶穌卻沒有灰心，積極幫助門徒建立信心，盼望藉悔改和禱告使他們重新得著信心，經歷信心的能力。祈求主幫助我們打開內心，迎接耶穌的教訓重建我們的信心。

I. 不信的世代 (14-19)

請看14節：「耶穌到了門徒那裏，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。」耶穌帶著彼得、雅各和約翰從山上下來，到了等候他們的九位門徒那裏，就見到有好多人聚集圍著門徒。眾門徒是否於耶穌不在的時候服事聖經學校呢?不是。仔細一看現場氣氛如同立法會拉布戰一樣，一向誹難耶穌工作的文士在場同門徒激烈辯論。從第17節既經文中知道他們辯論甚麼；有一個父親帶被啞吧鬼附著的兒子來到門徒那裏求幫助，但門徒卻不能作甚麼。

請看15,16節：眾人一見到耶穌回來，就都希奇，跑上去問祂的安。受窘的門徒亦想耶穌快些來，耶穌來就有救喇！耶穌問他們說：「你們和他們辯論的是甚麼？」門徒不是不懂回答，不過說出來感到太羞恥，因為他們沒有能力幫助被鬼附的孩子。這裏「辯論」英文是arguing。包括文士﹑門徒和眾人在「拗撓」什么呢？經文沒有仔細講，但我們可以想象一下。可能這些文士應該一直像狗仔隊那樣跟著耶穌和門徒，如今看到門徒沒有能力趕鬼就誹難他們。門徒也在反駁「今日唔夠spirit啫！唔可以一概而論。」眾人可能評論：「文士同門徒都一樣喇！實際上幇唔到百姓嘅！」

之前耶穌差門徒兩個兩個出去傳道旅行，那時眾門徒有能力和權柄趕鬼治病，為何現在卻是不能呢？耶穌剛剛向門徒講過屬　神的基督觀，門徒卻不接受，因此門徒有了私心，為自己的將來憂慮。傳道旅行時門徒一無倚靠，無口袋和錢，無外衣，只能單單跪下禱告　神，那時憑信心得供應和力量。現在九位門徒不禱告，只想靠自己的經驗服事，再加上耶穌帶了三位門徒上山，留下其餘的門徒在山下，他們感覺像孤兒被撇下，失去信心和屬靈的力量，沒有屬靈的力量就容易被各樣負面思想限制，沒有信心就不能成就各樣的工作。

請看17,18節：「眾人中間有一個人回答說：「夫子,我帶了我的兒子到你這裏來，他被啞吧鬼附著，無論在哪裏，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的 門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」門徒沉默的尷尬氣氛中，一個滿面愁容既男人站出來，將如何帶被鬼附的孩子到門徒那裏，盼望得到幫助卻失敗的經過告訴耶穌。被鬼附的孩子真的十分可憐，看18節時孩子的情況好差「無論在那裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。」父親一定對兒子有期望，從小用心照顧和教導兒子，看著兒子健康成長，有能力和有盼望作社會棟樑，成為屬主的少年人如同晨曦甘露一樣。不過，如今這位父親十分絕望，因為兒子被鬼附受痛苦，情況嚴重極之樣衰。

耶穌怎樣回應呢? 請看19節：「 噯！不信的世代啊！我在你們這裏要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏來吧！」耶穌聽完父親的陳述，沒有講任何關於能力的事，反而看到是時代沒有信心；並且耶穌為不信的世代嘆息。父親沒有信心，只為兒子憂慮和恐懼。文士沒有信心，即使是聖經專家，內心充滿嫉妒，因耶穌和門徒成就生命和聖靈的工作，就想找錯處誹難他們，藉此降卑別人想高舉自己。對耶穌沒有信心時，即是擁有豐盛的聖經知識，不是為別人得生命，只是為了害人。耶穌的門徒只想在耶穌面前顯出自己好有信心，他們暗中同其它門徒爭競，互相比較和嫉妒，實際上沒有耶穌所要的信心。

耶穌說「不信的世代」英文是unbelieving generation，指整個时代的情況。一直門徒跟從耶穌週圍傳道，三年多以來耶穌想將對　神的信心存在門徒內心，藉禱告﹑行神蹟﹑治病趕鬼，顯出耶穌是　神兒子的神聖。耶穌擁有天上地下所有权柄，將憑著相信耶穌凡事都能的信心顯給門徒看。門徒現在同別人辯論，只在言語上爭論，沒有信心的能力；這位父親也只看著兒子憂愁，全都是沒有信心，隨從不信的世代的風氣和習慣生活。　神最看重的是一个人的信心，因為眾人﹑門徒﹑文士和孩子的父親幾方面都沒有信心，使耶穌嘆息和難過。

耶穌為一個不信的世代而嘆息。 不信的世代是怎樣的呢? 不信就是人不相信　神 和　神的能力，只相信和倚靠自己的能力和眼所見既事物。不信世代的人追求個人的成就和榮耀，爭競自私，內心孤獨。他們崇拜人的科學智識，生活建立在科技資訊同互聯網上，花時間於電腦和智能手機，玩各樣Apps和電子遊戲，人與人之間關係疏離和冰冷。他們追求物質，享受肉體的私慾，影音娛樂裏充斥大量色情文化，放縱肉體和濫交，吃吃喝喝，以致身體枯乾，心靈空虛。生活在不信世代的人，不承認　神，不敬畏　神。經文裏那個被鬼附孩子，正代表不信世代裏成長的少年人。少年人在不信的世代裏成長，身體和心靈都患病和被扭曲，失去本來應該有的純潔﹑活力﹑喜樂﹑光明和盼望，常被鬼捉弄和摔倒受苦，口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。

耶穌為不信的世代影響下成長的孩子而嘆息，更為沒有信心的門徒嘆息。我們曾否為自己沒有信心嘆息和難過？許多人只為無錢﹑無能力﹑無書讀﹑無工作﹑無拖拍﹑無仔女嘆息，大部份人為想要世上的物质﹑地位和身份，因得不著而嘆息和自憐流泪。希伯來書11:6「人非有信就不能得神的喜悅。」耶穌為不信的世代嘆息，因為人沒有信心，不能經歷　神的能力。

耶穌盼望我們擁有怎样的信心？從馬可福音開始到現在，我們知道耶穌盼望我們擁有怎樣的信心。耶穌斥責風和海，暴風巨浪就都平靜了。睚魯的女兒死了，耶穌對他說「不要怕，只要信」，憑著信，睚魯經歷女兒又活過來的工作。耶穌以五餅二魚餵飽五千人。一位敘利腓尼基婦人來求耶穌，她被拒絕都承認耶穌的主權，相信耶穌是主，謙卑求碎渣兒的恩典。我們要相信耶穌是　神的兒子，擁有天上地下所有的權柄。耶穌開始承擔爾賽亞使命之時，在會堂裏念聖經，「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差我報告，被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由(路4:18)。」我們要相信耶穌是　神設立的拯救者，擁有成就一切的能力，從我一個人相信耶穌開始，改變不信的世代成為相信的世代。

耶穌盼望我們成為「相信的世代」believing generation 彰顯信心的能力，得勝不信的世界。我們也可以栽培「相信的下一代」believing second generation，香港中心成為相信的世代，能發出很大的影響力。相反，我們若隨從不信的世代，容易失去信心和盼望，自暴自棄中被潮流沖走。耶穌知道自己快要離開世界，所以不斷將信心種入門徒內心，使他們成為「相信的世代」，可以幫助孩子的父親成為「相信的世代」，父親也將信心種在孩子內心，孩子成為「相信的世代」。

另外，耶穌說「把他帶到我這裏來吧！」吩咐父親將兒子帶到祂面前，那些受苦的靈魂要來到耶穌面前才能得拯救；若只通過人的分析，討論和研究，又責備又懲罰都不能解決。麥曉云牧者在聖經學校禱告會中分享，因為趕交功課時間不足，快要截止收功課而內心煩惱，但她的牧者憑信心帶她到耶穌面前。明天早上要交功課，但今日牧者邀請她一齊去禱告傳福音。一位believing 的牧者，憑信心帶羔羊到主面前，傳福音之後，憑著信羔羊有能力通宵做功課，結果不單按時交到功課，甚至得到從來都未得到過的甲等成績。耶穌盼望我們成為這時代的believing generation，將信心帶給身邊和週圍的人，作別人祝福的源頭。

II. 凡事都能 (20-29)

請看20節：「他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽風，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。」門徒剛才想靠自己的經驗和能力趕出污鬼，鬼就毫無反應，恥笑門徒的無能。但如今在耶穌面前，鬼知道再也不能隱藏，便作出垂死掙扎；父親看見孩子的情況更差，他的內心更覺難受。父親帶孩子去耶穌面前，撒旦必定工作使孩子重重地抽瘋。撒旦讓父親看到兒子情況更差，使他以為即使去耶穌面前都無用。因為這是撒旦最後的反抗，每次有人去到耶穌面前，撒旦都必定大大反抗。然而這時候是更加需要作出屬靈的爭战，最需要拿出信心抵擋，因为耶穌就在旁邊，快要拯救這個孩子脫離污鬼的勢力。

請看21节,22节上：「耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他…」耶穌應該十分清楚孩子的病歷，為何仍要父親仔細講出來呢？原來耶穌想通過同父親對話，先幫助父親。雖然父親很逼切想孩子得救，急忙將病歷告訴耶穌，但耶穌看解決父親的不信比孩子被鬼附更重要；先拯救父親的信心，孩子就可以得救。

父親描述孩子的情況，鬼屢次把孩子扔入火裏水裏要滅他。撒旦拉年青人落入物质錢財的水和愛情的水，把少年人推入淫亂暴力的火和網絡的火裏。耶穌藉著對話使父親了解撒旦魔鬼的工作何等的有力和可怕，完全看透撒旦的勢力，為了孩子得救，父親要先起來同魔鬼的勢力爭戰。

當我們同羔羊查經才知道這時代的孩子受怎樣的撒旦勢力操控，我們若不去邀請人來查經，跟本不知道這時代仇敵的狡猾，自己都被撒旦迷惑，以為情況不嚴重，年青人好似都不錯，其實正活在水深火熱之間。當我們知道孩子的情況，就可以知道撒旦的工作何等可怕，對受苦的靈魂有牧者的心腸，掙扎尋找和把握主的說話去服事和幫助孩子。若我們不清楚撒旦的工作，不去倚靠　神預備　神真理的說話，怎能幫助一個灵魂呢？！

這裏耶穌無特別關心孩子，只專心服事父親；耶穌醫治屬靈的兒女之前，先幫助父親得著信心。請看22節：「鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」父親說鬼不單使孩子受苦，更加使孩子有自毀的傾向，父親多次從死亡的危險邊沿，要救孩子的生命，他的身體和內心都極疲倦。身心困乏既父親懷著盼望，帶孩子來到門徒那裏，結果卻遇到挫折。如今孩子在耶穌面前，亦重重地抽風，在地上翻來覆去，情況不見好轉，反而更羞，父親被不可能的思想捆綁，懷疑耶穌能唔能夠幫助孩子呢？他帶著半信半疑的態度，口裏說：「你若能作甚麼。」他在耶穌面前只抱著「若能」的態度。「若」就是假設和不肯定的意思，內心半信半疑的人絕對不能從耶穌那裏得到甚麼(雅各書1:6,7)。

耶穌如何責備這樣的父親呢？請看23節：「耶穌對他說:「你若能信，在信的人，凡事都能。」孩子的父親現在有的信心是半信半疑，「你若能做甚麼」是無確信的態度，他以為一直所做的只是徒然，花時間努力養育兒女，但結果非同預期。我們服事1:1查經的牧者的十分了解這情況，費盡心力和長時間服事一個靈魂，但好像徒然付出，有損失感。羔羊翻來覆去，屢次跌在火裏水裏，牧者破碎的內心沒人明白，只有服事羔羊的才深深體會。耶穌沒有安慰這位父親，也不覺得父親的回答正常，反而責備父親：「你若能信，在信的人，凡事都能。」if you can, said Jesus, everything is possible for one who believes。孩子的父親被過去失敗經驗所傷，又被和現實情況捆綁，藉「在信的人，凡事都能」這句話，耶穌要幫助佢重新建立對　神的信心。一個人能完全相信　神，　神的能力沒有失敗，必定100%解決任何情況和困難。然而在誰人身上彰顯出主的能力呢？「在信的人」不是半信半疑，乃是百份之百的確信，半信半疑的人身上絕不可能彰顯主耶穌的能力。基於耶穌的話，現在情況不在孩子身上，不在耶穌身上，只在乎有沒有「信心」。

「信心」是怎樣的呢？信心並非靠自己的經驗和能力，或者看看現在有百分之幾的可能性，乃是完全交託給　神的態度。馬可福音中我們看到雖然耶穌擁有一切的權柄趕走附在格拉森少年人身上六千隻鬼；啞巴鬼﹑淫亂鬼﹑抑鬱鬼﹑狂躁鬼﹑懶惰鬼……等等，但是耶穌醫治患病已死的睚魯兒女之前，先幫助父親得信心，同時在幫助敘利腓尼基婦人的女兒痊癒之前，耶穌先使母親的信心成長，得著大信心然後成就工作。如今耶穌不是可憐這父親的兒子太慘，所以忍不著要幫助他，卻是先要求父親信心成長，脫離半信半疑的態度，得著完全的信才因著信心成就工作。

曾經門徒單憑著信出去傳道，只是數少人都能成就治病趕鬼的工作，如今眾門徒無信心不能趕鬼；因為　神不要在沒有信心的人身上顯出祂的能力。我們因為不信，靠過去的經驗分析，又因不信所以不去禱告，於是無論做甚麼都失敗。如今耶穌再次將對　神的信心教導我們，　神要通過有信心的人作工，顯出祂的能力和榮耀；在信的人身上才能顯出　神的榮耀。求主幫助我們離開不信﹑埋怨﹑苦毒和投訴，只單單到耶穌面前求。並且應先省察自己的信心，是否百分之百倚靠耶穌，不可單靠自己的努力去做。我們察驗自己從哪裏開始不信，為不信悔改，懇求主賜信心，加增信心的能力，由這裏開始耶穌工作；為不信悔改就是　神工作的起點。耶穌先幫助我們得著信心持守信靠主，我们的兒女和羊群可以因信得醫治和拯救。

那時， 孩子的父親怎樣回應耶穌呢?請看24節：孩子的父親立時喊著說：「我信，但我信不足，求主幫助。」聽見耶穌的責備之後，父親知道原來孩子受苦是因自己的不信。這不是兒子的問題，真正是作父親的信心問題。父親在耶穌的說話裏甦醒過來，承認自己的不信和為此悔改，說「我信」。一直父親主張自己何等努力服事，花了多少心機和努力，以為是孩子的問題，原來一切是因自己無信心，他承認信心不足，從以往的失敗感和現實的絕望中，轉眼仰望這位耶穌，更加懇求主的憐憫，幫助信心軟弱的他。「我信，但我信不足，求主幫助。」實際上不少信徒遇到這樣的情況，容易接受現實和灰心坐下，同現實妥協和不爭戰，只講「你若能做甚麼」，對耶穌的話半信半疑，主張自己的想法，不作出悔改的爭扎和屬靈上停戰。我们要學習經文中的父親，去求　神「我信，但我信不足，求主帮助我」，由這裏開始重新得著信心，　神可以通過我們成長的信心工作。我們知道自己的問题，要尋找解決的方法，現在就請一同呼喊24節下：「我信！但我信不足，求主幫助！」

請看25-27節：耶穌知道父親承認信心不足，為此悔改而內心不同了，重新建立孩子父親的信心才開始工作斥責鬼，鬼使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了，孩子好像死了一般，以致眾人多半說：他是死了。但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。一直以來在裏面控制孩子，使他受苦卻不能說話的啞吧鬼似乎好利害，但是只要耶穌一句說話，鬼就出來了。由此我們知道，惟有耶穌充滿聖靈的話才能把管治人內心的惡靈勢力趕出來。我們中間真的有很多屬靈和肉身的孩子正受苦和被鬼附，使擁有父母心腸的牧者們的內心傷透了，為了孩子付出很多勞苦，但孩子一點也不見好；我們要向主呼求，悔改內心的不信，藉默想主的話，背頌和刻在心板上，完全相信主的說話。雖然我們每天要上學上班，不能一日廿四小時不停向耶穌呼求，但內心為一人靈魂的生命得救有責任感，背負一個靈魂的重担，帶著父母的內心承擔他們，那時比世上的憂慮，分析更有用。我們不要被過去的挫折和失敗打倒，或者灰心坐下甚麼都不理，我們必須作出禱告的屬靈爭戰，可以經歷耶穌親自成就工作，積極預備今年的夏令營，可以看見主的大能和榮耀。

請看28節：耶穌進了房子；事情似乎已經完滿結束，但是門徒來暗暗問祂說：「我們為何不能趕出污鬼呢？」門徒如今帶著單純的心，想學習屬靈工作的秘訣。耶穌告訴他們是甚麼原因呢？請看29節：「耶穌說：非用禱告，這一類的鬼總不能出來。」耶穌清楚告訴門徒，他們禱告不夠，甚至根本無禱告，所以不能趕鬼出來。耶穌平日藉著清早出去禱告，同　神深深相交，得著服事眾人的能力，而那時門徒卻在房裏呼呼大睡。雖然　神的能力通過相信的人彰顯，但相信的人要禱告；不禱告甚麼事都不能發生。本來信心小的，應該去禱告求主幫助，但卻主張自己信心小不去禱告，信心只會越來越軟弱，繼續续忽略禱告，信心就快跌到谷底，隨時進入深切治療。不少信徒主張現在的人比之前更難打開查經，雖然知道實際情況如此，但我們卻更少去禱告，不去倚靠　神，由此可見，信心越來越差不是現實情況問題，乃是因為不禱告。

同時耶穌話「這一類的鬼」，表示同仇敵爭戰不是眼所能見的現實，卻是屬靈世界的爭戰，這樣的爭戰要靠禱告，不能靠其它。以弗所書6:12, 18節：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰……靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」屬靈的爭戰要倚靠　神，為一個靈魂作信心的中保禱告，隨時多方禱告祈求，警醒不倦。為一個靈魂懇切的求耶穌是何等的重要哩！這樣為靈魂得救和生命工作的禱告不能停下來，在信的人，凡事都能，憑信心生活的人，不會放棄持守禱告。

2013年快過去一半了，雖然我們出去傳道服事沒有停，但羊群情況像經文中的孩子那樣，容易使同工們灰心，內心有很多傷痕而痛苦絕望。不過，我們不要這樣，反而先來到耶穌面前聽主的話，悔改內心不信，知道「在信的人，凡事都能」不是理論，乃是憑信心生活的人實際過禱告生活得勝的秘訣，我們要比之前更懇切禱告倚靠主耶穌。我們知道自己沒有能力，但藉著禱告，確信全能的　神成為我們的能力。我地禱告幾多，　神就為我們工作幾多。祈求主垂聽我們的呼求，「我信！但我信不足，求主幫助！」當我們相信耶穌，藉禱告凡事交託　神，確信使　萬事都互相效力的　神，那時我們必經歷「在信的人，凡事都能」的信心工作。