2012年 路加福音 第30課 11月4日(第II部信息)
經文 / 路加福音 22:1-23
金句 / 路加福音 22:20
「飯後也照樣拿起杯來,說,這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」
今天信息的題目是「新約」。耶穌為我們在十字架上撕裂身體流出寶血之前,祂為十二門徒在一間大樓吃逾越節的晚餐。我們稱這個為最後的晚餐。在最後晚餐裏,耶穌教導門徒用祂的血所立新約的屬靈含意。 神藉耶穌在十字架上流出來的血所立的新約是我們福音信仰的核心。祈求主幫助我們明白用血所立的新約的屬靈含意,祈求主也幫助我們相信耶穌的寶血大有能力,更新經歷寶血的潔淨。
我們知道猶太人是十分著重傳統和禮儀的民族,他們當中的宗教領袖更是猶太節期的守護者,但為何今年的逾越節,祭司長和文士沒有預備節期,連尋找羊羔的功夫也沒有做呢?請看第1,2節:「除酵節,又名逾越節,近了。祭司長和文士,想法子怎麼才能殺害耶穌;是因他們懼怕百姓。」耶穌手無寸鐵,身邊也沒有保護祂的人,為什麼祭司長和文士卻要小心翼翼,不斷秘密開會和想法子捉拿、殺害這樣柔和謙卑的耶穌呢?請再看第2節下:「是因他們懼怕百姓。」眾百姓從耶穌領受一個接一個的恩典,他們從清早就上到耶路撒冷聖殿親近耶穌,聽耶穌的說話,他們從心裏愛戴耶穌。宗教領袖懼怕捉拿耶穌之後,百姓必定聯起反抗,做成騷亂,所以宗教領袖要想法子叫百姓誤會耶穌,忘記主的恩典,也同時暗暗地捉拿耶穌。
這個時候又發生什麼事呢?請看第3節:「這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心,他本是十二門徒裏的一個。」黑暗的勢力好像半夜一樣,越夜越深,撒旦如同遍地遊行的獅子,走進十二門徒中間,尋找心持兩意的人。牠走過彼得、約翰的心旁邊,也測量過安得烈和馬太的心,最後歡喜地看見加略人猶大的內心有缺口,毫無難阻地進入了他的心。撒旦進入之後,完全知道猶大內心的一切,操控他的一舉一動。當撒旦入了一個人的心,即使他曾深深領受過耶穌很多的恩典和愛,他都會被撒旦操控著靈魂,走到不當到的地方,說了不該說的話,成為了撒旦的工具去敵擋 神。
撒旦叫猶大的腳走到哪裏呢?請看第4節:「他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。」 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給我們,我們有極大的特權,可以擁有耶穌在心裏,也可以將耶穌交給 神的仇敵。我們擁有耶穌在心中,我們就有光明和平安,面前有任何的困難,都感受到耶穌必會保守和供應,我們曉得怎樣處貧窮,也曉得怎樣處富足。我們的內心擁有耶穌是何等美妙的事呢!然而,撒旦常常找機會慫恿我們,將內心曾擁有的耶穌交給牠。我們將耶穌交給福音的仇敵,就是信仰生活不幸的開始。
請看第5,6節:祭司長和守殿官不斷想辦法去殺害耶穌,看見與耶穌最親近的門徒猶大竟來到與他們同心,就歡喜過來,答應如果耶穌一離開群眾,猶大立時告訴他們耶穌的所在地,他們便給猶大三十塊錢。猶大都知道他的錢囊裏多了三十塊錢,並不會叫他內心感到幸福,但他不斷地計算,自己為了跟從耶穌犧牲了那麼多,耶穌卻定意在十字架上了結自己的生命,猶大便要把握面前的每一個機會,為自己積蓄多一點實際的利益。第6節最能描述猶大這個人,他是一個為自己的利益不斷找機會的人。世間上有人找到大的機會,有人無錯過小的機會,懂得把握機會的人都會被人羡慕,但聖經記載猶大的人生,最後被撒旦種下的罪咎感纏磨,吊頸自殺,好叫我們得著警戒。得真正和永遠幸福的道路,是信靠順服的道路,凡拒絕承擔和沒有決志的人,都是機會主義者。猶大一邊作耶穌的門徒,一邊也想著利用耶穌去滿足自己的野心和私慾。聰明的撒旦清楚知道我們當中誰是一心一意要忠心跟從耶穌到底,誰是心持兩意;撒旦輕易入了心持兩意的心,控制他們的思想、言語和行為,成了極度邪惡 神的仇敵。祈求主賜給我們一個斷然跟從耶穌到底的心,叫撒旦難以侵入我們的心,我們能夠走盡信心的道路,直到進入 神國與耶穌坐席吃喝。
請看第7,8節:「除酵節,須宰逾越羊羔的那一天到了。耶穌打發彼得,約翰,說,你們去為我們預備逾越節的筵席,好叫我們吃。」現在是除酵節的第一天,那一天眾人都宰殺逾越節羊羔。耶穌和門徒將盼望放在 神國裏,在地上沒有自己的地方,他們也沒有錢去租一間房擺逾越節的筵席。但耶穌沒有因為現實上的限制而取消與門徒逾越節的筵席。耶穌相信 神的供應,而不斷地禱告,如果我們看第12節,就知道耶穌在禱告中看見 神已經預備了一間擺設整齊的大樓(a large upper room)。
神從起初作工直到如今, 神繼續前進的工作都是這樣,是怎樣呢?就是 神按照祂的智慧,叫萬事互相效力,命定事情必要美妙地成就,然後 神將祂的異象啟示給福音僕人,以異象的大光感動他們,他們就充滿著盼望和信心,為主一步一步的工作而預備。以往耶穌與門徒的逾越節筵席,都在加利利一帶舉行,那時找地方並不太難。如果彼得和約翰不知道 神作工的方式,當耶穌吩咐他們在繁忙的耶路撒冷,又在逾越節的旺季預備筵席,必感到耶穌將重擔加在他們身上,他們看還有十個門徒可以幫忙預備,心裏想:「為何偏偏選中我?」彷彿耶穌是出於屬人的權柄,將責任強加在他們二人身上。但彼得和約翰與耶穌同心,知道 神作工的方式,他們就熱切地問耶穌什麼呢?請一起讀第9節:「他們問他說,要我們在那裏預備?」
其實耶穌這樣的命令對門徒來說並不陌生 : 彼得起初在革尼撒勒湖邊被主呼召的時候,耶穌吩咐彼得說:「把船開到水深之處,下網打魚。」彼得回答說:「夫子,我們整夜勞力,並沒有打著甚麼;但依從你的話,我就下網。」彼得下了網,就圈住許多魚,網險些裂開;把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。當耶穌正進入耶路撒冷城時,祂都吩咐兩個門徒到對面村莊將一隻驢駒解開牽來,兩個門徒默想著「主要用牠」的說話一面走向村莊,一面除去內心的恐懼和憂慮時,他們一入村就看見一匹驢駒綁在那裏。他們憑信心解開,主人問他們為甚麼解驢駒,他們就說:「主要用牠。」主人竟然任憑他們將驢駒牽走,兩個門徒經歷到耶穌就是萬物的主宰而大大感恩。
今次的奇妙經歷又是怎樣呢?請看第13節:「他們去了,所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。」彼得和約翰一聽見耶穌的命令就去了,他們帶著確信和盼望的心進城,很想知道耶穌所預備的房間是怎樣的。正如耶穌所說的,他們一進到城便看見一個男子扭著腰拿著一瓶水迎面而來,彼得約翰就機智地垂低頭逃避那人的視線,走到他後面之後,突然一個轉身,離遠跟蹤他。彼得和約翰就好像「以色列的國產零零七」一樣跟蹤著他。終於那人進到一間屋﹐他們便問主人耶穌和門徒可以吃逾越節筵席的客房在哪裏,主人就突然做了酒店的服務員一般,帶他們到一間擺設整齊的閣樓大房,並指示房裏各樣的設備,彼得和約翰便喜樂地預備筵席。順從使平凡的他們顯得偉大。雖然黑暗的工作在猶大裏頭發生,但光明的工作繼續通過彼得和約翰進行。能夠預備今次逾越節的筵席,是彼得和約翰的特權,他們預備了無酵餅和葡萄汁,內心都準備好明白耶穌受死的意義。
當彼得和約翰預備好筵席後,不久耶穌和其餘的門徒都來到這閣樓大房,耶穌便和十二門徒一同坐席,門徒都坐在筵席中。耶穌與坐席的十二門徒說甚麼呢?請看第15節:「耶穌對他們說:『我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。』」在死的苦難面前,耶穌卻將整個心放在門徒中間,珍惜與他們共處的時間,很願意在受害以先和他們吃這逾越節的筵席。當我們觀看最後晚餐中的耶穌,我們看見一幅美麗的圖畫:耶穌沒有絲毫的焦慮,卻在壓力中領受恩典;在暴風中得享平靜,因為耶穌確信 神掌管萬事,相信 神必按主權成就最美麗和榮耀的工作。
在筵席裏面,無酵餅和葡萄汁都預備了,只是桌子上沒有羊羔,門徒沒有一個敢開口問,因為同在餐桌上的耶穌就是這次逾越節的羔羊。早在舊約時代,以賽亞先知已看見 神的異象,預言著耶穌為 神的羔羊:「他被欺壓,在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。」(賽53:7)施洗約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪, 神的羔羊,除去世人罪孽的。」(約1:29)。
所以耶穌說甚麼呢?請看第16節::「我不再吃這筵席,直到成就在 神的國裏。」現在是耶穌與門徒所吃的最後晚餐,耶穌之後不會再與門徒吃這逾越節的筵席,直等到 神的國來到。最後 神的國來到,我們與耶穌一同坐席的不再是逾越節的筵席,而是我們與羔羊耶穌美麗的婚筵,天使吩使徒約翰在啟示錄裏要這樣寫:「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」(啟19:9)在新天新地裏, 神要擦去我們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。耶穌將進入新天新地參加羔羊美麗婚筵的活潑盼望種在我們心裏,使我們在今天一切十字架的苦難面前,仰望著將來的榮耀和喜樂而忍耐到底。
請看第17-19節:「耶穌接過杯來,祝謝了,說:“你們拿這個,大家分著喝。我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等 神的國來到。”又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說:“這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。”」在第17及19節中,兩次出現「祝謝了」的說話,可以看見耶穌內心充滿感恩,因為祂對 神國有盼望。我們若舉目仰望 神國,即使在危險、逆境中,也會感恩,擁有盼望和得勝。耶穌拿起餅、祝謝、擘開遞給門徒便向他們說:「這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。」耶穌就吩咐門徒將手上的餅放進口裏咀嚼並吃進裏頭。餅是甚麼呢?就是我們生命所需的糧,為要維持身體健康,過有力、暢快和光明的生活,我們要定時進食。以色列人因為在逾越節吃羊肉,而感到美味和滿足,我們能通過拿著吃耶穌的身體而靈魂得飽足。我們的生活感到疲倦、無滿足,是因為我們無吃耶穌的肉、靈魂裏面有罪惡,但當我們一吃耶穌的肉,便參與耶穌神聖的性情,因此感到大大滿足。
耶穌以餅來代表祂的身體,我們能藉著信,吃耶穌的肉,約翰福音6:51說:「我是從天上降下來生命的糧,人若喫這糧就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」在四福音的筆者中,惟有約翰沒有記載聖餐儀式,卻強調接受耶穌說話的重要性。約翰福音6:63說:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」我們要每天記念耶穌的恩典,來到耶穌那裏,以感謝的心與耶穌相交,咀嚼和消化祂的說話。每天吃、咀嚼和消化主說話的人,他屬靈上愈來愈剛強,成為得勝世界、罪惡、肉身以至魔鬼的基督精兵。
耶穌拿起杯來然後向門徒說甚麼呢?請一起讀第20節:「飯後也照樣拿起杯來,說:這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」耶穌現所拿起的杯是甚麼的杯?「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」這杯裝滿了耶穌的血。罪要求血的工價,但是人的血不能帶來救恩,因為人的血都是污穢的,只有耶穌的血才能滿足罪的要求,帶來永遠的救恩。為要洗淨我們的罪,耶穌在十字架上傾流祂聖潔的寶血,祂所流的寶血可以洗淨我們的一切罪孽。我們只要確信 神的羔羊耶穌,為我們的罪在十字架上所流的寶血, 神必立刻洗淨我們一切污穢和醜惡的罪,聖經說:「若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖、身體潔淨;何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給 神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生 神麼?」(來 9:13,14) 耶穌說:「我實實在在的告訴你們,你們若不喫人子的肉、不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。」「我的肉真是可喫的,我的血真是可喝的。」(約 6:53,55)耶穌的血今天是新的,能夠洗淨我們的良心,耶穌的血常常有功效,我們倚靠耶穌的肉和血,就能過成聖的人生,繼續喝耶穌血的人,他的靈魂愈來愈純潔美麗。
耶穌今天宣告:「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」(20)這杯是用耶穌的血所立的新約。在這裏,耶穌宣告舊約完結,新約來臨。舊約是在西奈山定立的, 神藉摩西賜下十誡,應許以色列若遵從,就要立他們為祭司的國度、聖潔的國民,百姓有何回應?他們立刻願意,摩西就上山領受法版,百姓卻在山下做金牛犢,快快地犯罪背約,這叫 神何等的失望呢? 神憐憫人,知道人生的敗壞和軟弱,便定立新約,耶利米書31:33,34說:「耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約,乃是這樣;我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上;我要作他們的 神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍,和自己的弟兄,說,你該認識耶和華;因為他們從最小的,到至大的,都必認識我;我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡;這是耶和華說的。」新約所強調的是罪得赦免,裏面的人更新,有聖靈同住,重生而順從 神。這新約並不是建立在人的善行上,這新約乃是信心之約。因著信,我們就潔淨,再次成為 神聖潔的新娘, 神就再次迎娶我們。這是甚麼信心?我們要相信耶穌的寶血大有能力!當我們一相信耶穌在十架上流出來的血有能力,我們污穢的靈魂就得完全的潔淨。新約就是用耶穌的血所立恩典之約。為要建立和堅固這新約,耶穌在十架上流出寶血。耶穌因此今天宣告:「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」(20)
耶穌拿起餅和杯遞給門徒之後,告訴他們作甚麼?請看第19節下:「為的是記念我。」因此,使徒保羅對哥林多信徒說:「我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:“這是我的身體,為你們捨的。你們應當如此行,為的是記念我。”飯後,也照樣拿起杯來,說:“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。”你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。」(林前11:23-26)
為甚麼耶穌吩咐我們要舉行聖餐去記念祂呢?我們按季節擺設靈修營,如同舉行聖餐,為的是記念耶穌。我們要一生記念耶穌為我們在十字架上撕裂身體和流出寶血的恩典。我們都是容易忘記恩典的罪人,我們容易將冤屈,傷痕和憤恨刻在心裏,卻將從 神領受過的恩典隨便擺放,由得 神的恩典隨時間流走和蒸發。我們實在從 神領受了數不盡的恩典:有年青的時候就認識 神的恩典、有每時候不安、徬徨、無力、每時候禱告的恩典、有罪得赦免的恩典、有領受重生和真正活潑盼望的恩典、有從犯罪人生得著人生使命的恩典、有靈魂得活水滿足的恩典,當我們領受了恩典,我們大大地感謝 神,甚至決志要盡心盡性盡意盡力地服侍主,不過每當苦難和信心試煉來到,苦水和埋怨就從我們心裏湧出來,我們忘記一切的恩典和決志,只數算著面前一個個未解決的問題,生活失去了喜樂和力量。因此主吩咐我們要舉行聖餐,耶穌說:「為的是記念我」。祈求主寬恕我們忘恩和埋怨的罪,幫助我們數算你每一個恩典,重新將你每一個恩典刻在心版上,為的是要記念你。
請看第21-23節:「看哪,那賣我之人的手與我一同在桌子上。人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了!”他們就彼此對問,是哪一個要做這事。」耶穌在臨死之前,將所有的關心都放在門徒身上,其中包括背叛者猶大。雖然猶大只是想利用耶穌去滿足他的野心,不過耶穌愛這樣的猶大到底。耶穌與這樣的猶大一同在最後晚餐坐席,將餅和杯都遞給他,耶穌願意邀請他吃耶穌的肉和喝耶穌的血,他就能得著赦罪和永生的滿足。同時耶穌警告若有人拒絕耶穌的愛並出賣人子的有禍了。猶大拒絕這最後悔改的機會,剛硬著心到底,他拒絕耶穌恆久忍耐的愛,孤獨地離開最後晚餐的筵席,自己踏上走向滅亡的道路,消失在黑暗中。為什麼猶大最後都領受不到耶穌的愛呢?是因為他裏頭的貪心和自私,叫他的靈魂麻木,感受不到 神藉耶穌傾倒的愛。
感謝耶穌愛我們,甚至在十字架上賜祢的身體和寶血給我們。感謝耶穌今天向我們說:「這是我的身體,為你們捨的。」 「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」祈求 神幫助我們每天來到耶穌的十字架前,吃祂的身體和喝祂的血,以致得著豐盛和潔淨生命。
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