2013年　夏令營預備信息　第2課                    8月4日(主日崇拜信息)

經文 / 以賽亞書 55:1-13
金句 / 以賽亞書 55:1

一切乾渴的都當就近水來

「你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」

今天信息的經文是以賽亞書55章，被稱為彌賽亞恩典的筵席，也是　神天國的筵席。當時以色列被擄到巴比倫，身心靈魂都極之疲倦和乾渴，　神懇切邀請祂的百姓來；同樣　神也邀請一切因罪受苦﹑疲倦和乾渴的都來，不要再四處徬徨流浪，可以得生命和救恩。「你們一切乾渴的都當就近水來」，　神盼望我們接受祂的邀請就近祂，可以喝祂所賜的活水，使靈魂甦醒得著健康，享受從　神而來的祝福，並且得著盼望和異象。祈求主幫助我們聆聽　神懇切邀請的聲音「來」「可以來」「都來」「也來」，接受主的邀請，就近祂豐盛天國的筵席。

請看第1節：「你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」　神懇切地邀請一切乾渴的人就近水來，「你們一切乾渴的都當就近水來。」水源是人類生存的重要原素，考古學家發現古代人類發源地，全部都位於有河水供應充足的地區，例如埃及的尼罗河和中國的黃河。即使時至今日，人無智能電話，或者不能上網也能活著，就算七日不吃食物仍能活著，但無喝水三日就不能生存。水能夠維持生命，這裏　神邀請一切乾渴的就近水來，表示生命從　神而來。

<死於撒哈拉>的筆者曾三次穿越非洲撒哈拉，是征服撒哈拉沙漠豐富經驗的旅行者，他最終看著乾涸龜裂的大地和萬里黃沙死了，留下悲慘結局的文稿。因為為他馱水的駱駝逃走了，即使他有毅力﹑勇氣﹑鬥志和豐富的經驗，又是沙漠旅行的專家，人生最終要在缺水的乾渴中滅亡。這就是行走在如同曠野和沙漠的世人的寫照，我們每天因乾渴而受苦，靠自己的經驗和努力未能解決乾渴的問題，最終也要走向死亡。

人生乾渴想尋找解決肉體枯乾的方法，四處奔忙，在世上找到的卻只是無滿足，靈魂深處仍然常因乾渴而受苦。人生有各樣的乾渴問題，不少人對錢財口渴，想努力賺更多，投資股票地產。學生和家長對成績口渴，想得更多的A和 ** 。每個人都對愛情口渴，追求理想的對象；也有人對打機﹑上網﹑電影電視劇﹑人的承認和稱讚口渴，甚至有人對訓覺口渴，無論訓幾多都永不滿足。阿摩司書8:11說：「主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」聖經告訴我們，表面即使過著一無所缺的富足生活，也必因無　神的說話而靈魂乾渴受苦。　神的百姓以色列被擄到巴比倫生活七十年，他們因為無　神的說話，如同沙漠中行走無水的人那樣乾渴。本來敬拜事奉　神，又有豐盛　神說話的百姓，為何淪落到如此枯乾飢渴的境況呢？耶利米書2:13說：「因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」乾渴只因離棄活水的泉源　神，與　神不和，情願靠自己尋找其它水源，可惜追求那些偶像只是不能存水的破裂池子。終於在沒有真正的崇拜，靈魂喝不到活水變成乾涸龜裂的土地，在這樣枯乾之中，才深深體會到　神的說話是多麼寶貴，明白自己的罪就是離棄　神，再次渴求得著活水和敬拜事奉　神。

神沒有撇下他們不顧，反而懇切邀請，說：「你們一切乾渴的都當就近水來。」並且　神不只一次邀請，乃是向一切乾涸的人懇切地再三邀請，在第1節裏「來」「可以來」「都來」「也來」四次重覆出現「來」這個邀請，由此可見，　神何等逼切等候我們來就近祂。因為解決人生乾渴的唯一方法，就是去到活水泉源那裏。凡接受　神的邀請來的，　神必賜下使人滿足的活水，從一切乾渴中得拯救。

耶穌說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人，就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來(約7:37-38)。」無論是富有或貧窮，聰明或愚拙，強壯或軟弱，男女老幼也都來到耶穌那裏，凡相信耶穌的，都可以得著靈魂滿足，甚至人生有活水江河湧流出來。馬太福音2章裏的東方博士，即使擁有學識﹑地位和王的承認，但他們仍然要尋找那生下來作猶太人之王的嬰孩耶穌，尋見了就大大地歡喜。約翰福音4章出現的撒馬利亞婦人，即使不斷換丈夫，仍然找不到真正的滿足，直到在井旁遇見耶穌，得著主所賜的活水才真正嘗到滿足的滋味。我们從前也一樣在世上尋找解渴的水泉，讀書時代有很多不足和乾渴，但因遇見耶穌領受了福音的活水而改變了。到了今日我們有工作﹑家庭和兒女，表面上生活穩定，其實內裏跟從前一樣有不同的乾渴，仍然要到　神面前，　神清楚我們的內心，邀請我們「來」！求主幫助我們帶著現今的模樣來就近　神，　神知道我們靈裏的乾渴，必接納我們渴慕祂活水的內心。

請再看1節：「你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶」　神不單邀請一切因乾渴受苦和徬徨的人來，更特別邀請沒有銀錢的也可以來。這表示本來這能解渴的價值很高，太寶貴了，根本沒有人可以買到，錢財物質買不到解渴的活水，這活水是從　神白白賜下。凡應邀來就近　神的皆可以盡情地享用水泉，不用銀錢，不用價值，是　神免費供應的。這樣的邀請是多麼驚人的恩典和祝福哩！世上沒有免費午餐，雖然水不是很罕有和貴重，但行走在乾旱的沙漠裏，水就如同黃金那樣珍貴。　神卻說不收分文，免費賜下寶貴聖靈的活水；因為　神的兒子耶穌基督已為我們付了價值。羅馬書3:24「如今卻蒙　神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地称义。」耶穌以自己的生命作贖價，在十字架上傾流出所有的水和血，直到高呼「成了」。現在我們憑信心迎接　神的邀請就能得著這恩典和祝福。

請看1節下；在　神豐盛的天國筵席裏，也有酒和奶。「酒」帶給人喜樂，正如上星期約2章中耶穌改變清水為美酒，大大祝福新婚的筵席，帶給眾人無限的喜樂。「奶」含有豐富營養，有成長所需用的鈣﹑蛋白質﹑維他命﹑抗體和安基酸等等，喝奶使身體強壯健康成長。如今　神白白供應酒和奶，本來沒有銀錢的人，不能買酒和奶，沒有喜樂和力量，也因缺乏營養而變得骨瘦如柴，但因　神極大的恩典，這一切都要白白賜給來就近　神的人。新酒和靈奶都是由　神和耶穌基督裏出來，　神的說話使我們喜樂﹑滿足﹑靈魂健康和有力成長，這一切都是迎接　神的邀請，來到主那裏可以得著的祝福。

今年的夏令營是　神豐盛天國的筵席，裏面有豐富　神說話的活水﹑酒和奶，祈求主祝福說話的工作，使用七位信息的僕人作祢流通的管子，讓各樣屬靈的福氣從天傾流而下，充充滿滿在我們眾人中間。又求主賜給我們好像祢一樣的心腸，懇切邀請一切乾渴的來，可以來，都來，也來，求主開道路邀請一個又一個查經的羔羊，來到夏令營的筵席，同飲於主生命的活泉。

然而以色列百姓一直以來付出怎樣的勞碌，結果又是怎樣呢?請看2節上：「為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？」以色列耗盡一切時間﹑金錢和勞力在崇拜偶像上，卻不見得使自己飽足。同樣今天的人將青春、財物和力量也花在不能叫人滿足的事上，不少人加班工作﹑通宵上網﹑花錢去旅行、拍拖、崇尚名牌﹑做歌星明星死忠FANS；聽聞不少年青人花時間排隊用千幾元買韓星演唱會門票，也有人請假去觀看國際打機大賽。雖然花盡了時間、物質和能力在這些事上，結果成為如同路加福音15章耶穌講的比喻中浪子那樣悲慘，在饑荒中捱餓。如今　神憐憫那些將要乾渴而死的靈魂，邀請他們來到充滿酒和奶的筵席，「沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶(1下)。」即使人生一切都已花光花盡了，甚麼都沒有了，但只要應　神的邀請，也都可來參與　神的筵席。

那些應邀來到天國筵席的人可以享受甚麼呢？請看2節下,3節上：「你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。」　神吩咐我們要留心聽　神的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。這裏得著美物﹑肥甘和喜樂的方法是「留意聽」，留意聽　神的說話時，可以吃到從　神而來的美味，「肥甘」表示內心變得柔軟﹑溫暖和充滿恩典，可以包容和服事任何人，即使遇上困難和逆境仍然有喜樂；因為吸收到從　神說話而來的養份和力量。相反若沒有留意聽　神的話，即使讀書﹑有工作﹑家庭兒女﹑團契和使命，仍然埋怨和不平，少少事都不滿和發炆憎，隨便講叫人絕望和負面的說話，內心沒有平安和喜樂。雖然　神邀請一切乾渴的來彌賽亞恩典的筵席，但我們也要帶著留意聽的內心去聽　神的話，那時才能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。

當我們留意聽和側耳而聽　神的說話，我們就得著從　神而來的生命，就必得活。我們不要看現實的情況，不少人好似「死下死下」咁樣，我們要確信只要　神的說話進入內心，像死魚一樣被世界潮流沖走的，以及靈魂枯乾如同骸骨的，都要活過來，當就近　神，側耳而聽，就必得活。

請看第3節下-5節，「我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民，也必向你奔跑，都因耶和華你的　神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。」那些聽見　神的說話，靈魂開始得生命，得享肥甘和有喜乐的，　神就與他們立約，　神又應許他們大衛那可靠的恩典。這指著撒母耳記下7:16　神給大衛的應許，那就是應許從大衛後裔中賜下彌賽亞，建立在　神面前永遠的國，並且藉彌賽亞帶給萬民救恩和永生。按這應許耶穌作了萬民的王，是天上地下一切的總司令，藉十字架和復活的福音使世上本來無知和不認識　神的國民，因信耶穌被召聚和回轉奔向　神。現在　神使留意聽和側耳而聽祂說話的人得榮耀，可以使用在　神救贖萬民的福音工作上。

請看第6節，「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」這裏告訴我們甚麼時候是去　神那裏的時候。　神通過祂的僕人懇切邀請我們之時，就是我們去　神面前的時候。本段經文裏　神不斷邀請人就近祂來，暗喻世人有很多忙碌的事，習慣每天的生活，常常延遲和拒絕來到　神面前。我們每一日都很多事要做，以致延遲到　神面前，早上忙著上班不去禱告，放工要加班不去傳福音，主日有事不去崇拜，靈修營很遠又很難去。撒但常用各樣計謀阻延人尋求　神，雖然知道要悔改，但總以為不是今日，認為遲些還有機會。可是尋找和求告　神的時候並不像百貨公司大減價，今季錯過了可以等下一季，可尋找和求告　神的時候會過去。尋找和求告　神的時候有限期，挪亞時代救恩方舟的門關上之後，即使想進入去都不能。聖經告訴我們，「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了(雅4:14)。」沒有一個人能清楚掌握明天的事，我們當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂，現在能去　神面前禱告和悔改，是　神賜給我們的恩典和機會。

如何才是正確歸向　神和求告　神的態度呢？請看第7節，「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的　神，因為　神必廣行赦免。」歸向耶和華只有一個方法，就是誠實悔改。撒母耳記上7章記述以色列事奉巴力和阿斯她錄二十年，他們就被腓利士人轄制二十年。二十年後他們的心想歸回耶和華　神，撒母耳先知告訴百姓甚麼說話呢？撒上7:3「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和阿斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉祂。祂必救你們脫離非利士人的手。」真正歸向　神和事奉主就是除去內心的偶像，一心歸向耶和華。那時「耶和華就必憐恤他…… 神必廣行赦免(7下)。」

今年夏令營主題「神愛世人甚至將祂的獨生子賜下」，　神好想憐恤我們，賜給我們祂的獨生子。我們真心除去偶像時，必經歷　神親身臨到我們中間，發生憐恤和罪得赦免的救恩工作。任何的筵席都有高峰，生日派對的高峰是唱生日歌和切蛋糕，婚姻的喜宴有新人飲交杯酒和敬酒，人都期待高峰臨到的興奮和滿足；彌賽亞恩典的筵席的高峰就是罪得赦免。若來到彌賽亞的筵席未曾經歷高峰實在未能盡慶，應　神的邀請來天國筵席，罪卻未得赦免實在非常可惜。所以為了經歷這高峰，必須除去內心的偶像，從心底裏誠實悔改。求主幫助我們每一個都從心底裏除掉偶像，在　神面前誠實悔改，以致經歷罪得赦免的大喜樂，享受天國筵席高峰的滿足和幸福。

請看8,9節：「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」這裏耶和華糾正人一些錯誤的觀念。在7節裏講惡人的道路和不義之人的意念，他們是習慣犯罪的人，所以他們以为　神已經撇棄了他們，　神不可能迎接他們。但如今不同了，只要他們真實悔改，　神必憐恤和拯救他們，　神必廣行赦免。由此可見，人容易誤會　神的憐恤和赦免，這就是人的意念和　神的意念之間的差距。　神給予的是更大和更廣濶的救恩，叫百姓從罪中回轉，必須先撤底除掉偶像，把　神放在他們心中，使　神成為他們的盼望。

人人都想生活中無痛苦和患難，但　神的意念是百姓經歷患難和試煉後中除掉內心的偶像，專心歸向　神和單單事奉祂，可以再設立他們作聖潔的百姓。可惜人卻不想撇下惡人的道路，抱緊自己不義的意念，習慣過隨從私意的生活，卻只等　神先解決困難。　神真正的憐恤﹑赦免罪和完全的愛，使受苦難的如同精金被火煉淨雜質，才能更純淨和發光，可以享受各樣從　神而來的福氣。當我們先悔改再得拯救，那時候才徹底明白自己的意念錯了，　神的意念才是正確，　神的意念才是對人最好和最美善。

請看第10-11節，「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就事上必然亨通。」這兩句如同詩一樣優美的句子，是　神藉先知提醒我們，祂的話必成就，決不食言。雨雪從天而降，並不會中途飛回天上，乃要降下滋潤地土，雖然雨入地裏好像不見了，但雨水使地裏的種子發芽﹑成長﹑開花﹑結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。同樣，　神的說話宣佈後就必按時成就。創世記1:3裏，「 神說：要有光，就有了光。」我們要確信　神口裏所出的一切話都必成就，　神賜給我們個人一句應許的說話也必成就。本段經文1-9節中　神應許就近祂來的，要留意聽祂的話就能吃美物，得享肥甘，心中喜樂；側耳而聽，就必得活；離棄惡人的道路和除掉不義的意念，必得憐恤和廣行赦免；　神必信實成就這一切應許，祝福來到祂面前的人。

請看12-13節：「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導；大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。松樹長出，代替荊棘，番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」這裏先知預言迎接　神邀請的人，所經歷改變了的新人生，以及看見的盼望和異象。使徒保羅在羅馬書8:19-21節講論：「受造之物切望等候　神的眾子顯現出來…得享　神兒女自由的榮耀。」本來　神創造萬物，諸天述說　神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，但因罪使萬物同人一同受咒詛，失去了本來的榮耀。如今人接受　神的邀請，留意聽和順從　神的說話，否定自己的意念歸向　神，新的創造歷史展開了。萬物恢復創造時的歡喜和榮耀，大山小山歌唱，樹木拍掌和應。這新的創造工作，如詩歌一樣美妙。一首我喜歡的sing-a-long都這樣唱；「…高山低谷都歡喜，田野樹木拍掌，都來歡呼讚美。」

本來　神創造裏沒有荊棘蒺藜，但因人違背　神犯罪之後，地受咒詛長出刺傷人的荊棘蒺藜。這樣刺傷人的人生，聽見　神的話悔改之後，恢復如同松樹和番石榴樹一樣。松樹是可造之材，番石榴結果子發出極甜美的香氣廣傳遠方，這真的是奇妙驚人的改變，唯有在我們歸向　神之後才能體會。這美麗﹑豐盛﹑喜樂與和平的新天新地必然臨到，是一切就近　神的人的盼望和異象，　神按著祂的應許，為祂的名和榮耀，必成就這一切事。

神懇切邀請一切人就近水來，「你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」我們回應　神的邀請「來」，這就是解決乾渴和得享一切屬天祝福的秘訣，並且唯一使我們靈魂健康和滿足就是來到　神那裏，喝　神藉耶穌基督所賜的聖靈活水和寶貴　神的說話。「你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。」為了更多人可以分享到　神白白賜下的祝福和恩典，我們要以更懇切的心預備今年的夏令營，在一天開始前來到　神那裏，側耳而聽　神的說話，以禱告和天糧預備夏令營，每天晚上參與禱告會，同心合意懇切禱告，不單只我們的靈魂健康，更有從　神而來的力量和神的內心，邀請一切乾渴的都    來就近主。祈求　神邀請一切人來，使本來乾渴的得滋潤，如同曠野沙漠的有活水流出，松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜，我們都參加主天國的筵席，心中充滿盼望和異象，有服事使人得救恩和生命的喜樂與幸福。