經文 / 以賽亞書 60:1-22
金句 / 以賽亞書 60:1

興起發光

1. 　神吩咐以色列作甚麼呢(1上)? 他們要發光便要怎樣行呢(1下-3)?
   
   
2. 試述列邦帶著財物來到以色列那裏的光景(4-9)。
   以色列看見這榮耀的光景便感受如何呢(5上)? 列邦為何來到以色列那裏聚集呢(7下,9下)?
   
   
3. 　神何等的榮耀錫安呢(10-16)? 從前擊打錫安的列國，如今態度何等不同呢?
   
   
4. 　神通過甚麼使錫安得以和平呢(17,18)? 在那日為何不需要日頭和月亮呢(19,20)?
   　神如何通過祂的百姓彰顯　神的榮耀呢(21,22)?

今天的主日信息，是以賽亞先知仰望以色列榮耀的將來所傳的信息，信息的題目是「興起、發光」，在今天的信息裏，神吩咐我們「興起、發光」，並對我們說應許的話：「至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事。」。祈求　神通過主日信息，幫助我們從心底裏領受　神賜給我們榮耀的盼望和異象，叫我們從心底裏聽見主對我們說「興起、發光」的呼喚，喚醒屬靈上失去清楚身份的我們。祈求　神將光賜給我們。

I.    興起，發光！ (1-3)

起初，　神創造我們每一個，看我們為甚好；在過去的年日，　神按定期在我們身上成就最美善的計劃；　神更為我們每一個預備了榮耀的將來。以賽亞書60章，是先知以賽亞仰望以色列眾人榮耀的將來所傳的信息。以賽亞實實在在地看見以色列的將來十分美麗和榮耀，他的內心又跳動又寬暢，急不急待要向眾人傳這充滿盼望的信息；今天　神也基於為我們每一個所預備榮耀的將來而賜我們這篇主日信息。請一起讀第1節：「興起發光；因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你；」我們的人生在奔跑過後會疲乏困倦，有時因永不止息的工作重擔而無力歎息，有時因軟弱而跌倒，又因反覆的失敗而無奈不信；如果身邊有朋友鼓勵我們、支持我們，這是何等美好的呢？　神的兒子耶穌就是軟弱的人的朋友，祂來到我們中間，不是要呼召做得好的義人，乃是要呼召和幫助軟弱的罪人，今天祂鼓勵我們說：「興起，發光！」　神明白我們現今的景況，有如當年的以色列所遭遇的，有很多難以起來的原因，根據第4節，他們所愛的眾子女被俘擄到遠方的巴比倫；我們看第14,15節，他們被有權勢的人苦待、藐視和厭惡，正如第22節所述，他們看自己為至小的族和微弱的國，他們的內心緊閉，以賽亞露身赤腳傳悔改的信息，也沒有人聽見(59章)。　神任憑那些事情發生，是因祂曾發怒擊打以色列，但　神現在卻對以色列說什麼呢？第10節下說：「…我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你；」充滿慈悲的父　神要施恩憐恤，不再記念過去的事，寬恕他們的罪惡，潔淨他們的心；　神也看見他們榮耀的將來，因而對他們說：「興起，發光！」雖然眾人都在捆綁自己的問題中躺下歎息，只能顧自己的事，心中有偶像，但　神沒有論斷他們、放棄他們說：「你以後都是這樣的。」　神再一次向他們說滿有盼望的說話：「興起，發光！」鬧鐘的聲音沒有生命力，我們若是太疲倦無力，它也不能叫我們起來；然而　神是大光的源頭，是眾光之父，祂以自己的聲音向著我們的靈魂說：「興起，發光！」　神的說話帶來生命的光，　神盼望在這黑暗的世界裏，堅固我們成為世上的光，叫我們仰望著榮耀的將來，起來積極承擔　神今天賜下的使命。

        　神更具體地告訴我們無光的我們怎樣可以興起發光，請一起以確信的心再讀第1節：「興起發光；因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你；」　神今天通過以賽亞書提醒我們：「你的光已經來到…」雖然我們主張所遇見的問題太多而內心沒有光，但　神現在肯定地宣告：「你的光已經來到…」屬於你的光已經來到(your light has come)。為什麼　神稱這已經臨到我們身上的光為「你的光」呢？因為每一個人近來要面對的問題都不同，內心也有不同的黑暗，但　神已為每一個預備屬於我們的光。　神又說：「耶和華的榮耀發現照耀你；」耶和華的榮耀已像清晨的紅日從地平線升起來，耶和華的榮耀一升起來，長夜的黑暗被趕走，遍地的冰冷漸漸除去，耶和華的榮耀越發越亮，直到我們難以舉目注視，在你和我靈魂的上頭完全地照耀我們。當我們發現　神榮耀的光輝原來正從高天照耀著我們，本來不想起來的都自然興起，本來不能發光的都自然發光，再次領受　神光照而起來的人，內心湧流著對生命的熱情，要鼓勵身邊暫時無力的人，與他們分享　神生命的光，幫助他們的人生興起發光。

        在屬靈的世界裏，「耶和華的榮耀」實際上指著　神所差派的救恩者大光耶穌。耶穌在約翰福音宣告：「我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」(約8:12) 約翰福音1:9說：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」　神為了在黑暗中絕望無力的我們差派了大光耶穌，耶穌的真光已經臨到世間，今天仍然在我們靈魂上高熱烈地發放著　神榮耀的光輝。因此我們現在內心無光，不能夠起來，原因是我們今天沒有相信和迎接耶穌所發出的大光；內心不信和隱藏的罪遮蓋我們心中的眼睛，使我們看不見主耶穌的大光。正如太陽常常熱烈地照耀著地球，但是密雲遮蓋大地叫全地黑暗；同樣不信的罪和死亡的密雲遮蓋我們內心，我們便發現不到主耶穌正以大光照耀我們的內心。但當我們將不信和罪惡顯露在光中，又不住地聽　神的說話與　神相交，耶穌的大光就必毫無遮蓋地照耀我們，無論我們有多少過犯，　神已經信實地赦免了，叫我們如同　神在光明中(約一1:5-7)，興起發光。我們不要體貼自己無光的境況，因為　神為你預備的大光耶穌已經來到，耶和華的榮耀已經升起來照耀你。

詩篇119：105說：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」在聖經裏，許多偉大的　神的僕人都是聽見　神的說話和命令而興起發光：約書亞在摩西死後感到徬徨，那時他聽見　神對他說：「你當剛強壯膽……我必與你同在。」那時他被興起成為勇敢的戰士，無懼仇敵和死亡，帶領以色列百姓打敗仇敵和進入迦南應許之地。基甸本來因恐懼而躲藏在酒醡裏打麥子，後來他聽見　神對他說：「大能的勇士阿，耶和華與你同在。」那時他被興起成為大能的勇士，拯救以色列百姓。祈求　神幫助我們在極忙碌的日子都憑信心專心聽主的說話，我們從不信中起來，從恐懼中起來、從絕望中起來、從黑暗中起來，起來盡心盡性盡意盡力地愛　神。　神盼望我們發光，起來作世上的光，驅走遮蓋大地萬民的黑暗。

    　神引領興起發光的以色列轉眼去望什麼？請一起讀第2節：「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民；耶和華卻要顯現照耀你，他的榮耀要現在你身上；」當以色列因不信的烏雲而遮蔽　神發出的光輝時，他們只能看見自己很多還未完成的工作和未解決的問題，然而　神以發光的說話幫助他們得勝不信之後，　神引領他們轉眼去關心身邊的人：「黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民…」世界因為不認識賜大光的　神，人心變得越來越黑暗，他們互相要求、利用，甚至傷害，但　神卻要在黑暗的世界施什麼恩典給祂揀選的人呢？請再看第2節：「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民；耶和華卻要顯現照耀你，他的榮耀要現在你身上；」在舊約時代，　神首先揀選以色列，在今天的新約時代，　神也在萬民中首先揀選我們，叫我們在黑暗的世界中作別人祝福的源頭，在這艱難的末世生活，我們容易看自己只不過是至小和微弱的一個人，僅僅能生活得來。不過　神卻要不住幫助我們與不信的勢力爭戰，看見　神正顯現照耀我們，祂的榮耀要現在我們身上。在這越來越黑暗的時代，我們竟首先被　神揀選和光照，這是何等大的恩典呢？　神的大光在我們裏頭，使我們得勝世界，我們因著信就能興起發光，作別人祝福的源頭和世界的光。雖然我們一邊承擔地上的工作，另一邊持守信仰，有不少重担，叫我們過效法耶穌天天背十字架的人生，然而感恩賜我從天而來的力量，得力過逆流而上的信心生活。我們當為到白白被揀選而感恩，也當對身邊黑暗的萬民懷有牧者心腸，憑信心記念自己的屬靈身份，承擔這滿有榮耀的職分，將光傳揚給萬民。

        以色列興起發光，以感恩的心承擔　神所賜榮耀的職分，那時便有什麼事情發生呢？請看第3節：「萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」在這裏，「萬國」包括曾以自誇的軍力和文明苦待以色列的國家，「君王」指著在世上擁有崇高地位，人生看來很華麗，沒有黑暗的人。但事實上，萬國的人，即便是在世上的君王，靈魂的深處都懇切尋找生命的真光。他們可以從哪裏找到永生的真光呢？人的努力可以發掘世界的珍寶，人的聰明能夠發明新時代的創新科技，但萬國和君王可從哪里尋找生命的光呢？當　神揀選的兒女在何等的困難中都積極信靠　神興起發光，萬民就能看見從我們靈魂發出的光，是世界從不能給予的光，他們便就近我們，通過我們認識耶穌，因我們而感謝　神。但以理以俘擄的身份被逼帶到巴比倫，生活有很多要求和律法要捆綁他，然而他持守自己屬靈的身份，作別人祝福的源頭，興起發光，　神大大祝福他內心的方向，使他有美好的靈性，心中光明，歷代的巴比倫王都就近他發現的光輝，尋求他從　神領受的智慧，在國家的事務上重用他。感謝主在這黑暗的末世，對我們有榮耀的盼望，求主繼續教導我們信心和秘訣，在任何的困難面前都持守積極的態度，興起發光！

Ⅱ‧至小的族要加增千倍 (4-22)

以賽亞先知從第4節開始描繪他看見以色列興起發光之後、極之美麗和榮耀的景象。第4至22節是以動感的詩歌，唱出眾人和民族聚集在耶和華的城的場面：　神的百姓同心「興起、發光」以後，這世界要發生驚人的事，錫安要有力地發光，這城曾被　神發怒擊打，被撇棄和厭惡，甚至長期荒廢，無人經過探望；如今從四方而來的萬民和眾子女不但回歸，而且帶著豐盛的財物回來，叫已經有力地發光的以色列更顯出光榮、滿心興奮。以賽亞先知熱切叫百姓舉目向四方觀看這榮耀的異象，請看第4節：「你舉目向四方觀看，眾人都聚集來到你這裏，你的眾子從遠方而來，你的眾女也被懷抱而來。」從前離開　神的以色列眾子女都悔改回來，使以色列充滿生氣和喜樂。

請看第5至7節：「那時你看見就有光榮，你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你，列國的財寶也必來歸你。成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到，要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。基達的羊群都必聚集到你這裏，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納，我必榮耀我榮耀的殿。」眾兒女預備的奉獻太多，叫成群的駱駝都遮滿地。奉獻中有示巴眾人獻上的黃金和乳香，基達的羊群和尼拜約的優質公羊都順從地跟著來。這一切最好的在　神的壇上必蒙悅納，使　神榮耀的殿更顯榮耀。

正當眾人看著這光榮的一切，雙眼發光時，筆者以賽亞又突然問甚麼呢？請看第8節：「那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？」遠方的兒女經陸路騎駱駝而來，更遠方的還經海路和航空路線而來。他們像鴿子有方向的向著窗戶，向自己的巢窩飛回，得享安息。眾海島也必仰望　神，將　神的兒女，連同他們很重的銀包，從遠方一同帶來，與我們一同敬拜　神。

除了眾　神的兒女帶著奉獻來敬拜　神，還有外邦人獻上自己的肢體建築以色列的城牆，請看第10,11節：「外邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你。你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。」那些來就近光的人，自願成為建築城牆的工人，甚至外邦尊貴的君王也出力參與服事；歷史上古列、大利烏、亞達薛西等外邦王，皆被　神使用在聖殿重建的工作上。請看第11及12節：「你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。哪一邦、哪一國不事奉你就必滅亡，也必全然荒廢。」因為各地外邦人到達以色列的時間也不同，所以以色列的城門必時常開放，晝夜不關，凡與他們為敵的列國就必滅亡。

請看第13及14節：「利巴嫩的榮耀，就是松樹、杉樹、黃楊樹，都必一同歸你，為要修飾我聖所之地；我也要使我腳踏之處得榮耀。素來苦待你的，他的子孫都必屈身來就你；藐視你的，都要在你腳下跪拜。他們要稱你為耶和華的城，為以色列聖者的錫安。」　神以利巴嫩最榮耀的樹來修飾祂的殿，素來苦待以色列的仇敵，他們的子孫屈身來就以色列，藐視以色列的仇敵都要在他們腳下跪拜說：「你是耶和華的城，為以色列聖者的錫安。」「耶和華的城」意思就是　神與我們同在的城，「以色列聖者的錫安」意思是主的愛和恩典從那裏湧流出來。以色列曾因犯罪而被　神顯露羞恥，如今　神向他們施恩典憐恤，赦免他們的罪，再次恢復他們的榮耀，錫安要成為「耶和華的城」，「以色列聖者的錫安」要成為列國的中心，受到列國尊敬。這美好的景象，叫我們想起　神在耶利米書（29:11）的一句話：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」

　神祝福眾遠方的兒女和外邦人向以色列的獻上，使以色列改變成為天國一般。請看第15-18節：　神使以色列變為永遠的榮華，成為累代的喜樂，他們必吃萬國和君王的奶。他們的生活質素upgrade了，　神要拿金子代替銅，銀子代替鐵，銅代替木頭，拿鐵代替石頭，並以和平為他們的官長，公義為他們的監督，因此以色列不再有強暴、毀滅和荒涼的事。先前以色列要不斷向強大的萬國君王進貢，以致變為貧窮，　神卻要使他們變為永遠的榮華，成為累代的喜樂；他們也必吃萬國君王的奶，這表示他們在世上有舉足輕重的影響力，萬國君王要將最好的供應　神的百姓以色列，使他們的生活豐足一無所缺，那時他們便知道甚麼呢？請再看第16節下：「你便知道我耶和華是你的救主，是你的救贖主，雅各的大能者。」

以色列百姓內心又會何等的豐盛呢？請看第17下及18節：「並要以和平為你的官長，以公義為你的監督。你地上不再聽見強暴的事，境內不再聽見荒涼毀滅的事。你必稱你的牆為『拯救』，稱你的門為『讚美』。」以色列百姓滿心和平公義，不再聽見強暴、荒涼、毀滅的事；他們每當在　神所立堅固的城牆下得享安息，他們必稱牆為「拯救」；每次經過錫安城門平安地進入榮耀，他們必從心底裏湧流出頌讚，稱城門為「讚美」。這一切祝福臨到，是因為　神以和平為他們的官長，以公義為他們的監督，就是和平公義的王基督耶穌管治他們。

以賽亞先知更看見將來新天新地的美麗異象，請看第19節：「日頭不再作你白晝的光，月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光你　神要為你的榮耀。」走過天國的門進入新天新地，任何人都滿心發光，湧流讚美。　神將天國的公民權賜給祂的百姓，我們應當盼望這個真正和永恒的榮耀。這公民權惟有通過耶穌基督得著救恩之光的人才能得著，這公民的身份使我們在世上作光明的兒女，給世界帶來聖潔的影響力，將來我們要在天國作　神永遠的百姓，在那裏不再需要日頭和月亮，因為我們活在　神榮耀的光裏；在天國裏我們承受　神賜給我們永遠的基業，正如使徒彼得所說，我們信徒將來所得著天國的基業，是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的(彼前 1:3,4)。

以賽亞帶我們看見這光明的異象後，他以應許的說話總結今天的信息，請一起讀第21,22節：「你的居民都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀。至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我─耶和華要按定期速成這事。」當時以色列只有4600個生還的百姓混雜在外邦世界中作俘擄，以色列的確是太微小和軟弱，彷彿消失了，但是　神應許說：「至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛」。我們是主手裏的工作，彰顯主的榮耀，　神便通過我們成就更偉大的事，就是至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛，這是　神的盼望與及應許。　神如何成就這工作呢？主的榮耀發現照耀我們，我們要做的就是確信　神的恩典，不要絕望，倒要時常起來，盡力發出耶穌基督福音和聖潔之光，讓　神親自作工。

我們每當想起自己過去反覆的軟弱和不結果子的現實，都容易灰心坐下，主張沒有力量興起發光，但在　神的工作裏，至小和微弱的都有無限成長的盼望，因為我們是　神所種的枝子，是　神手的工作，使　神得榮耀。枝子只要與真葡萄樹耶穌緊緊的聯合，裏頭的無限生命就發揮出來，結出極多豐盛的果子，至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛。請看第22節下：「我耶和華要按定期速成這事。」我們靠自己當然不能成就這事，但全能的　神卻要按定期速成這事。　神看一人如千人，因為　神有大能叫至小的一人成為千人的祝福，使微弱的一人成為大國。

我們在創世記看見　神呼召年紀老邁，沒有甚麼盼望的一個人亞伯拉罕，　神一探訪他，以大光的說話稱他為大國：「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」(創12:2)　神看著亞伯拉罕一個人，就看見了一個大國；　神以盼望服事他25年，直到他完全相信　神的應許和盼望。亞伯拉罕的信心一步又一步成長，　神便按照他的信心，通過他一個人成就千倍、千倍又千倍的工作。　神通過一個對自己毫無盼望的人，興起擁有如同天上的星和海邊的沙那樣多百姓的大國。「至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛。我─耶和華要按定期速成這事。」

感謝　神在今天的信息裏，對我們說「興起、發光」，「至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事。」活著的　神繼續速成祂的救贖工作。祈求大光耶穌，在近日生活的困難中，以一句生命的說話探訪我們，幫助我們從一切恐懼、不信、軟弱和埋怨裏起來，興起和發光；我們一個至小軟弱的靈魂，興起成為發光的強盛大國。